梦里奇缘莫当真，临川臆说本无因。
丽娘果有还魂术，千古应无枉死人。
《读牡丹亭》全文
- 鉴赏
这首诗《读牡丹亭》由清代末年至近现代初的诗人徐搢珊所作，通过对汤显祖的名剧《牡丹亭》的解读，表达了对剧中人物命运和情感的深刻思考。
首句“梦里奇缘莫当真”，点明了《牡丹亭》中的故事虽然是虚构的梦境，但其所蕴含的情感与哲理却值得深思。梦境中的奇缘并非现实，但其所引发的共鸣与思考却是真实存在的。
次句“临川臆说本无因”，提到《牡丹亭》出自江西临川（今抚州）的汤显祖之手，其作品虽是个人臆想，却源于深厚的生活体验和情感积累，没有无缘无故的创作。
接着，“丽娘果有还魂术”一句，借《牡丹亭》中杜丽娘还魂的故事，探讨了生命、爱情与命运的复杂性。杜丽娘在梦中与柳梦梅相遇，最终还魂与爱人团聚，这一情节象征着对美好爱情的执着追求和对生命奇迹的向往。
最后，“千古应无枉死人”表达了诗人对剧中人物命运的感慨，认为尽管《牡丹亭》中的故事充满了悲剧色彩，但通过艺术的表达，使得那些看似“枉死”的人物获得了永恒的生命力，他们的故事和情感跨越时空，触动人心，成为千古流传的经典。
综上所述，《读牡丹亭》不仅是对《牡丹亭》这部戏剧的深入解读，也是对人性、爱情、命运等主题的深刻探讨，体现了诗人对传统文学作品的独到见解和人文关怀。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
望居庸
望军都兮穹窿。雄关峙兮居庸。苍翠兮蒙茸。
纷苒苒兮凌风。城巍巍兮两山。临玉塞兮跨高寒。
车辚辚兮结驷，风萧萧兮木叶殷。淙悬崖兮珊珊。
恍鸣琴兮清弹。闻仙人兮昔降，遗玉枕兮不刊。
召韩生兮肃之，乃顾余兮一粲。
驾黄鹄兮高飞翔，薄层云兮入霄汉。
皇风畅兮八极。荡胡尘兮灭熄。
邀浮丘兮赋诗，歌四海兮宁一。
三月廿四日会饮于姚先生宗文家时在座者以斋黄先生文竹夏先生野亭沈先生仲良陈先生列坐以齿行酒侑食仰独山之高俯长淮之深燕笑一日之间有足乐者黄先生起论山川形胜因及曾杨之学赋诗一挥而就老成特达其何可及耶因次韵于后纪胜集云
名家见说十年前，冠盖欣同锦绣筵。
帝里九重瞻汉阙，客乡千里乐尧天。
香浮磁瓮春倾醴，火热山庖晓斫鲜。
醉后谁传砂法秘，振衣欲去且留连。
寄题天目山房歌
昔卧香炉顶，□观山海图。
东游拟拂华盖云，下瞰弱水窥蓬壶。
天公有目，何不在天，世传寄在兹山颠。
两泓碧水涵霜镜，炯如双曈落天边。
天高听卑，视亦宜然。
云有十二清虚之洞府，珠宫贝阙不可睹。
灵风飒飒卷飞雨，危石深林人上苦。
盘涡转毂若雪山，青天际际响天鼓。
龙藏其中是耶非，但见神鱼作人舞。
慎勿戏之逢彼怒，顷刻滂沱泪下土。
前年南昌仙，邀我望山雪。
神宫玉女待我来，欲往从之路超越。
若人有仙骨，居与洞府邻。
双童耕云种瑶草，石田自熟无冬春。
卧处烟霞飞枕席，醉里山花落酒巾。
松风萝月朝复暮，坐见麻姑白发新。
我欲驾白鹿，共子攀云岑。
请天开两目，照我一片冰雪之清心。
但恐此目不司视，如星有箕斗，不可簸与斟。
且复临泽漱金碧，听我长歌金石音。
不然倒却池中水，酿作百斛之春酒，共君酣醉卧云林。
洪崖举手或相接，更结丹梯千万寻。
《寄题天目山房歌》【元·张羽】昔卧香炉顶，□观山海图。东游拟拂华盖云，下瞰弱水窥蓬壶。天公有目，何不在天，世传寄在兹山颠。两泓碧水涵霜镜，炯如双曈落天边。天高听卑，视亦宜然。云有十二清虚之洞府，珠宫贝阙不可睹。灵风飒飒卷飞雨，危石深林人上苦。盘涡转毂若雪山，青天际际响天鼓。龙藏其中是耶非，但见神鱼作人舞。慎勿戏之逢彼怒，顷刻滂沱泪下土。前年南昌仙，邀我望山雪。神宫玉女待我来，欲往从之路超越。若人有仙骨，居与洞府邻。双童耕云种瑶草，石田自熟无冬春。卧处烟霞飞枕席，醉里山花落酒巾。松风萝月朝复暮，坐见麻姑白发新。我欲驾白鹿，共子攀云岑。请天开两目，照我一片冰雪之清心。但恐此目不司视，如星有箕斗，不可簸与斟。且复临泽漱金碧，听我长歌金石音。不然倒却池中水，酿作百斛之春酒，共君酣醉卧云林。洪崖举手或相接，更结丹梯千万寻。
https://www.ahchsz.com/shici/Hy8hq.html
将至吴中亲旧多来相迓感怀有作
望见家山意欲飞，古来燕晋一沾衣。
回思客路岂非梦，乍听乡音真是归。
新事略从年少问，故人差觉坐中稀。
不须更说桑榆晚，霜后鲈鱼也自肥。