实地从来着脚安，好脩纕蕙更纫兰。
贵游淡似孤寒士，达宦贫于初品官。
医国名方留肘后，忧民心事集眉端。
浮荣过眼同归尽，独鲁灵光耐久看。
《贼平贺本路史仓良叔弥忠四首·其一》全文
- 翻译
- 实实在在地立足于大地，喜好编织香草如蕙和兰。
富贵之人淡泊如孤寒之士，显达官员生活比初入仕途时还要清贫。
以医术救国的良方流传在肘后的医书，关心民生疾苦的思绪凝结在眉头。
短暂的浮华如同过眼云烟，最终都会消失，唯有鲁地的灵光经久不衰。
- 注释
- 实地：指实际的土地或现实。
着脚安：立足、安定。
纕蕙：香草，这里指蕙草。
纫兰：编织兰花。
贵游：贵族或有权势的人。
孤寒士：孤独清贫的知识分子。
达宦：显达的官员。
初品官：刚入职的官员。
医国：以医术治理国家。
名方：著名的药方。
肘后：肘部后面，古时指随身携带的书籍。
忧民：关心民众。
心事：心中的忧虑或事务。
集眉端：凝聚在眉头，表示深思熟虑。
浮荣：表面的荣耀。
归尽：消失殆尽。
鲁灵光：鲁地的灵光，可能指文化或精神象征。
耐久看：经久不衰，值得长久欣赏。
- 鉴赏
这是一首描绘清贫生活，同时表达了诗人对国家和民众深切关怀的诗句。开篇“实地从来着脚安，好脩纕蕙更纫兰”两句，通过对日常生活细节的刻画，展现了一种超脱物质欲望、内心自在的生活态度。这里的“实地”指的是脚踏实地，不追求奢侈品位，“好脩纕蕙更纫兰”则是形容对简单生活的喜爱。
接着，“贵游淡似孤寒士，达宦贫于初品官”两句，通过对比鲜明的人生状态，表达了诗人对于那些虽身居高位但内心清贫、不为物欲所动之人的赞赏。这里的“贵游”指的是高贵的生活，“孤寒士”则形容那些虽然生活清贫但精神独立自强之士；“达宦贫于初品官”则是说尽管官至显赫，但内心仍保持着一份清贫，不被物质所累。
在“医国名方留肘后，忧民心事集眉端”两句中，诗人表达了对国家的深切关怀和对民众疾苦的同情。这里的“医国名方”比喻治国之策，而“留肘后”则是希望这些良策能够得到延续和实施；“忧民心事集眉端”则形容诗人对于百姓疾苦的深切忧虑，这份忧虑如同眉间的皱纹，难以抚平。
最后，“浮荣过眼同归尽，独鲁灵光耐久看”两句，通过对比世事无常与精神追求的恒久性，再次表达了诗人对于物质荣华的超脱和对于精神价值的重视。这里的“浮荣”指的是那些转瞬即逝的荣耀，“同归尽”则是这些荣耀终将消散；“独鲁灵光耐久看”则是说唯有鲁地（孔子故里）那份文化和精神遗产，才是真正能够长存的宝贵财富。
总体来说，这段诗文通过对日常生活、人生态度、国家关怀以及精神追求的描绘，展现了一种超越物质欲望、重视精神价值的人生哲学。
- 作者介绍
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王迈
王迈(1184～1248) ，南宋诗人。字实之，一作贯之。自号臞轩居士。今福建仙游县园庄镇（旧称慈孝里）人。嘉定十年(1217)进士，经历南外睦宗院教授、漳州通判等职。为人刚直敢言，刘克庄曾以"策好人争诵，名高士责全"诗句相赠。后来他由于应诏直言，被台官弹劾而降职。淳□中，主持邵武军事务，死后追封为司农少卿。朝代：宋 字：实之 籍贯：今福建仙游县园庄镇（旧称慈孝里） 生辰：1184～1248
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