远游昔结四方缘,高卧今贪一壑专。
有客埋腰冲许雪,无人洗耳涴吾泉。
金棺未免荼毗厄,玉匣安知裸葬贤。
多积荆薪宽酿酒,龙钟禁不得霜天。
远游昔结四方缘,高卧今贪一壑专。
有客埋腰冲许雪,无人洗耳涴吾泉。
金棺未免荼毗厄,玉匣安知裸葬贤。
多积荆薪宽酿酒,龙钟禁不得霜天。
这是一首描写山中隐居生活的诗歌,充满了诗人对自然界的热爱与向往。开篇“远游昔结四方缘”表达了诗人过去广泛旅行,与各地结下深厚情谊,而今“高卧今贪一壑专”则是说现在只愿沉浸在这片山水之间,不愿再涉足外界。接下来,“有客埋腰冲许雪,无人洗耳涴吾泉”生动地描绘了诗人与自然亲密相处的情景,客人甚至不惧严寒之苦而来拜访,而清凉的泉水也只为自己一人所享受。
“金棺未免荼毗厄,玉匣安知裸葬贤”则是诗人表达了对世俗名利的超脱和对死后的平静态度。即使是贵族之墓(金棺)也难逃尘土,而自己则宁愿选择简朴而安详的终焉。
最后,“多积荆薪宽酿酒,龙钟禁不得霜天”则展现了诗人在山中过着自给自足的生活,不仅储备了充足的柴火,还有美酒相伴,即使到了秋冬交接时节,也不会感到孤独和寒冷。
整首诗通过对比和反差的手法,展示了诗人对于自然与隐居生活的深刻情感,以及对世俗功名的超然态度。
记相识,相识黄鹤楼。
当时椎齿青衿子,平揖方伯古诸侯。
书司曹佐敛手愁,公也置几头拄头。
饮我酒,庭幽幽,千秋如火烧红榴。
东眺晴川西鹉洲,少年桃达躁如猴。
枕肱叠膝百自由,攲杯画箸恣嘈休。
尔时山翁问余言,乘兴遂作洪山游。
中间离合苦不定,长别已经十春秋。
去年三弟山东来,道公貌腴骨力遒。
百八串珠不离手,言谈清简风飕飕。
未几传公病,又传已小瘳。
昨者度门从淮返故里,亲见白旐黄肠出济州,使我泪眼如江流。
三日欲语不得语,枯咽喉。
海内学道几人在,转眼辄为天所收。
去年哭潘去华,又哭我先伯脩。
河枯岳折星辰死,凤凰不鸣鸣鸺鹠。
天公于世岂相雠,或者精光透泄不宜久,高贤大才理当归一丘。
呜呼既知归一丘,何为银章绯袍白头恋著不得休。
《哭刘尚书晋川》【明·袁宏道】记相识,相识黄鹤楼。当时椎齿青衿子,平揖方伯古诸侯。书司曹佐敛手愁,公也置几头拄头。饮我酒,庭幽幽,千秋如火烧红榴。东眺晴川西鹉洲,少年桃达躁如猴。枕肱叠膝百自由,攲杯画箸恣嘈休。尔时山翁问余言,乘兴遂作洪山游。中间离合苦不定,长别已经十春秋。去年三弟山东来,道公貌腴骨力遒。百八串珠不离手,言谈清简风飕飕。未几传公病,又传已小瘳。昨者度门从淮返故里,亲见白旐黄肠出济州,使我泪眼如江流。三日欲语不得语,枯咽喉。海内学道几人在,转眼辄为天所收。去年哭潘去华,又哭我先伯脩。河枯岳折星辰死,凤凰不鸣鸣鸺鹠。天公于世岂相雠,或者精光透泄不宜久,高贤大才理当归一丘。呜呼既知归一丘,何为银章绯袍白头恋著不得休。
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