桧公作别双桧下，竺士去游三竺间。
东州西州夜歌发，南山北山春意閒。
五湖月色客荡楫，九里松声人掩关。
还向峰头望天姥，云中古佛各开颜。
《送桧上人游浙》全文
- 鉴赏
这首诗是元代诗人丁复为送别友人桧上人游浙而作。诗中描绘了送别场景和桧上人沿途所见的景致，充满了浓厚的离别之情与对自然的赞美。
首句“桧公作别双桧下”，以桧树象征友情，暗示了送别的地点，也寓含着对桧上人的敬仰。次句“竺士去游三竺间”中的“竺士”指代僧人，三竺则可能指的是浙江的名山，如天台山，表达了桧上人将要去往修行之地。
“东州西州夜歌发，南山北山春意閒”通过描绘两地的夜晚歌声和春天的闲适，展现了浙地的风土人情，也寄寓了诗人对桧上人旅途的祝愿。
“五湖月色客荡楫，九里松声人掩关”描绘了月夜泛舟五湖和松声入耳的宁静画面，烘托出桧上人独自出行的孤寂与禅意。
最后两句“还向峰头望天姥，云中古佛各开颜”以天姥山和云中的古佛作为想象的终点，既表达了对桧上人远方目的地的遥想，又寓意着对佛法的追求和精神的寄托。
整首诗情感真挚，语言优美，通过丰富的意象和细腻的笔触，展现了送别时的深情厚谊以及对友人修行之路的期待。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
和乐天赠樊著作
君为著作诗，志激词且温。
璨然光扬者，皆以义烈闻。
千虑竟一失，冰玉不断痕。
谬予顽不肖，列在数子间。
因君讥史氏，我亦能具陈。
羲黄眇云远，载籍无遗文。
煌煌二帝道，铺设在典坟。
尧心惟舜会，因著为话言。
皋夔益稷禹，粗得无间然。
缅然千载后，后圣曰孔宣。
迥知皇王意，缀书为百篇。
是时游夏辈，不敢措舌端。
信哉作遗训，职在圣与贤。
如何至近古，史氏为闲官。
但令识字者，窃弄刀笔权。
由心书曲直，不使当世观。
贻之千万代，疑信相并传。
人人异所见，各各私所偏。
以是曰褒贬，不如都无焉。
况乃丈夫志，用舍贵当年。
顾予有微尚，愿以出处论。
出非利吾已，其出贵道全。
全道岂虚设，道全当及人。
全则富与寿，亏则饥与寒。
遂我一身逸，不如万物安。
解悬不泽手，拯溺无折旋。
神哉伊尹心，可以冠古先。
其次有独善，善己不善民。
天地为一物，死生为一源。
合杂分万变，忽若风中尘。
抗哉巢由志，尧舜不可迁。
舍此二者外，安用名为宾。
持谢著书郎，愚不愿有云。
《和乐天赠樊著作》【唐·元稹】君为著作诗，志激词且温。璨然光扬者，皆以义烈闻。千虑竟一失，冰玉不断痕。谬予顽不肖，列在数子间。因君讥史氏，我亦能具陈。羲黄眇云远，载籍无遗文。煌煌二帝道，铺设在典坟。尧心惟舜会，因著为话言。皋夔益稷禹，粗得无间然。缅然千载后，后圣曰孔宣。迥知皇王意，缀书为百篇。是时游夏辈，不敢措舌端。信哉作遗训，职在圣与贤。如何至近古，史氏为闲官。但令识字者，窃弄刀笔权。由心书曲直，不使当世观。贻之千万代，疑信相并传。人人异所见，各各私所偏。以是曰褒贬，不如都无焉。况乃丈夫志，用舍贵当年。顾予有微尚，愿以出处论。出非利吾已，其出贵道全。全道岂虚设，道全当及人。全则富与寿，亏则饥与寒。遂我一身逸，不如万物安。解悬不泽手，拯溺无折旋。神哉伊尹心，可以冠古先。其次有独善，善己不善民。天地为一物，死生为一源。合杂分万变，忽若风中尘。抗哉巢由志，尧舜不可迁。舍此二者外，安用名为宾。持谢著书郎，愚不愿有云。
https://www.ahchsz.com/shici/DnFvX.html
井底蛙
清水冷，井底蛙。
鸾旗旄骑称警跸，垂旒佩玉登龙车。
不知天下本一家，雌雄未决胡矜夸。
井底蛙，井中小，堂堂东帝天日表。
南庑岸帻彼何心，都布单衣笑君狡。
君不见故人共卧严子陵，一夜客星侵帝星，何尝解作木偶形。