千溪鸾凤舞苍空，虚直分明是此中。
玉振许谁知万古，白头天下领清风。
《题竹》全文
- 鉴赏
这首明代诗人庄昶的《题竹》诗，以“题竹”为题，借物抒情，通过对竹子的描绘，表达了对高洁品格和坚韧精神的赞美。
首句“千溪鸾凤舞苍空”，以“千溪”象征众多的竹林，鸾凤在苍穹中翩翩起舞，既描绘了竹林的广阔与生机，也暗喻竹子的高雅与灵动。这里运用了丰富的想象，将竹林比作千条溪流，鸾凤则象征着竹子的高洁与自由，整个画面充满了动态美和诗意。
次句“虚直分明是此中”，点明了竹子的特点——虚空而挺直。这里的“虚”指的是竹子内部中空，象征着内心的空灵与纯净；“直”则是指竹子外在形态的挺拔，象征着正直不阿的品格。这两者结合，不仅描绘了竹子的自然属性，更寓意了人应追求内心与外在的和谐统一，保持高尚的道德品质。
后两句“玉振许谁知万古，白头天下领清风”，进一步深化了主题。前一句“玉振”比喻竹子的清脆之声如同玉石撞击发出的悦耳声响，象征着竹子的高雅与持久的影响力，即使历经万古，其清音犹存，表达了对竹子精神的永恒赞颂。后一句“白头天下领清风”则以“白头”形容竹子的老态，但“领清风”则强调了竹子始终引领着清新的风气，无论岁月如何变迁，竹子的精神依然如初，保持着清廉高洁的本色。
整首诗通过生动的意象和深刻的哲理，展现了竹子的自然美与精神美，同时也寄托了诗人对于高尚人格和坚韧精神的向往与追求。
- 作者介绍
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庄昶
庄昶（1437～1499）明代官员、学者。字孔暘，一作孔阳、孔抃，号木斋，晚号活水翁，学者称定山先生，汉族，江浦孝义（今江苏南京浦口区东门镇）人。成化二年进士，历翰林检讨。因反对朝庭灯彩焰火铺张浪费，不愿进诗献赋粉饰太平，与章懋、黄仲昭同谪，人称翰林四谏。被贬桂阳州判官，寻改南京行人司副。以忧归，卜居定山二十余年。弘治间，起为南京吏部郎中。罢归卒，追谥文节。昶诗仿击壤集之体。撰有《庄定山集》十卷。朝代：明
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