群峰围拱妙莲台,鸟道云梯十里来。
山径曲随云脚转,寺门高压树头开。
游人蜡屐攀初倦,佛子蒲团定已回。
一笑相逢同领会,三生石上不须猜。
群峰围拱妙莲台,鸟道云梯十里来。
山径曲随云脚转,寺门高压树头开。
游人蜡屐攀初倦,佛子蒲团定已回。
一笑相逢同领会,三生石上不须猜。
这首清代诗人德溥的《黄山慈光寺》描绘了黄山慈光寺周围的壮丽景色和游人的感受。首句“群峰围拱妙莲台”以妙莲台比喻寺庙,形象地展现了山势的环绕与寺庙的神圣地位。接下来的“鸟道云梯十里来”描绘了通往寺庙的险峻山路,仿佛是飞鸟才能通行的天路。
“山径曲随云脚转,寺门高压树头开”两句进一步描绘了山路的蜿蜒曲折和寺庙的高耸,暗示了僧侣们的修行生活与世隔绝。游人“蜡屐攀初倦”,表达了他们登山的艰辛和对寺庙的向往;而“佛子蒲团定已回”,则暗示了僧人们可能已经完成了日常功课,回到静修之地。
最后两句“一笑相逢同领会,三生石上不须猜”传达出一种禅意,游人与僧人相遇,无需过多言语,只需会心一笑,便可领悟佛法的深意。这里的“三生石”更是增添了神秘和缘分的色彩,使得整首诗充满了禅宗的意境和人与自然和谐共处的哲学意味。
蘸就鱼天,搓成鸥雨,空濛拨擢迟迟。
无数蘋花,轻香点破涟漪。远风沿岸斜吹。
湿青篷、谁弄参差。湖心亭柳,千条映波,才是愁时。
可怜春去,追送今朝,破除酒病,更斗枪旗。
帘钉窗眼,曲游俊侣都非。那不凄迷。
放残阳、绿过桥西。记苏堤。衣香后船,柔栌枝枝。
才人得志,喜锦绣昼还,秋气晴爽。
凤阁鸾台第一,紫微初掌。炎方休沐承恩返。
驻吴帆,玉人同上。锦中花吐,帘间月坠,助君娱赏。
笑未老、珠生满蚌。更方朔金门,细君三两。
富贵神仙,总得有何遐想。
文章百卷虽尘垢,喜高名、日月皆仰。
铸尧陶舜,只须糠秕,藐姑谁让。
雁门生汝因名雁。抱上白驼鞍,风霜惯。
行尽紫塞长城,边女争看与珠钿。
怜惜小雏鹰,啼花嫩。那畏腊月天寒,炎州路远。
越鸟一双双,南枝返。
天妒人月频圆,箫声忽使秦楼断。
纤素只三龄,同命短。