南阳家法是人知,刚被丹霞教坏伊。
致使亲生龙凤子,一时翻作鼠黏儿。
南阳家法是人知,刚被丹霞教坏伊。
致使亲生龙凤子,一时翻作鼠黏儿。
这首诗是宋代禅宗僧人释绍昙的《颂古五十五首》中的第十四首,以幽默诙谐的方式表达了对某人行为的批评。首句“南阳家法是人知”暗示了这个人的家族或门派名声在外,但接下来的“刚被丹霞教坏伊”则揭示了这个人可能因为受到某个叫丹霞的人物(可能是位禅师或有影响力的人物)的影响而偏离正道。"致使亲生龙凤子,一时翻作鼠黏儿",通过比喻,将原本可能有出类拔萃才能的“龙凤子”(比喻有才华的人),形容为因错误教导而变得如同“鼠黏儿”(一种粘性小虫,比喻无能或卑微),形象生动地批评了这种教育不当导致的后果。
整首诗寓言性强,语言通俗易懂,具有讽刺意味,体现了禅宗诗歌的机智与幽默风格。
犹残一日腊,并见两年春。
物以终为始,人从故得新。
迎阳朝剪綵,守岁夜倾银。
恩赐随嘉节,无功祗自尘。
古剑寒黯黯,铸来几千秋。
白光纳日月,紫气排斗牛。
有客借一观,爱之不敢求。
湛然玉匣中,秋水澄不流。
至宝有本性,精刚无与俦。
可使寸寸折,不能绕指柔。
愿快直士心,将断佞臣头。
不愿报小怨,夜半刺私雠。
劝君慎所用,无作神兵羞。