欺天行当吾何有,立地机关子太乖。
五百青蚨两家阙,白洪崖打赤洪崖。
欺天行当吾何有,立地机关子太乖。
五百青蚨两家阙,白洪崖打赤洪崖。
这首诗是宋代诗人丁谓的《戏答白稹》,其中融合了对自然景观的描绘与对人生哲理的思考。诗句“欺天行当吾何有,立地机关子太乖”表达了一种超脱世俗、任性生活的情怀。这里的“欺天行”暗指无拘无束的生活态度,而“立地关”则象征着人生道路上的种种障碍和关卡,诗人自称“子太乖”,显示了一种对世事的聪明洞察与超然物外的情绪。
接着,“五百青蚨两家阙,白洪崖打赤洪崖”则是借景抒情。这一联中,“五百青蚨”描写了山峦叠嶂的壮观,而“两家阙”可能象征着诗人对远方朋友或知己的思念。至于“白洪崖打赤洪崖”,则是一种极端的自然现象,可能隐喻着诗人内心的激荡与挣扎,或是对现实生活中矛盾冲突的一种写照。
整首诗语言生动,意境独特,通过对大自然景观的描绘,反映了诗人特有的情感体验和哲学思考。
长笛长笛从何起,云是帝舜二妃相从到湘水。
帝舜南巡妃且止,仙舆不还隔千里。
二妃泣之欲从死,泪洒湘竹斑更紫。
苦雾频侵恶霜委,时时刁骚聒人耳。
偶然伐竹供椽使,置身却在柯亭里。
陈留蔡子声差解,卧看窃叹奇如此。
宁戚叩角居边鄙,卞和抱璞屈佩芷。
世薄阳春歌下里,爱惜败纻裂新绮。
玩弄不足知莫比,制以律吕中商徵。
此笛一吹惊龙螭,波涛泱瀁风云驰。
天吴髣髴啼小儿,东方老人攒两眉。
陌头雉子雊且飞,梅花落片柳折枝。
欲折不折垂青丝,将落未落琼瑶枝。
岭外孤客久别离,愿随笛声到天涯。
白云飞送山间之道路,辽远足力疲,魂乎归来何大迟。
塞北有人仍久戍,谓汝羁栖未足虑。
即今圣王脩战务,父若在边子可住,兄而不行弟当去。
已别闾阎无却步,腔血一掬洒前路。
子今何为徒蠹腐,兀兀残编无所措。
高歌朗吟求自树,一言不合归如鹜。
投冠辄咒为儒误,此笛何能代君诉。
桓伊取弄失其度,为君折笛君莫顾。
《和邓玄度长笛歌》【明·韩上桂】长笛长笛从何起,云是帝舜二妃相从到湘水。帝舜南巡妃且止,仙舆不还隔千里。二妃泣之欲从死,泪洒湘竹斑更紫。苦雾频侵恶霜委,时时刁骚聒人耳。偶然伐竹供椽使,置身却在柯亭里。陈留蔡子声差解,卧看窃叹奇如此。宁戚叩角居边鄙,卞和抱璞屈佩芷。世薄阳春歌下里,爱惜败纻裂新绮。玩弄不足知莫比,制以律吕中商徵。此笛一吹惊龙螭,波涛泱瀁风云驰。天吴髣髴啼小儿,东方老人攒两眉。陌头雉子雊且飞,梅花落片柳折枝。欲折不折垂青丝,将落未落琼瑶枝。岭外孤客久别离,愿随笛声到天涯。白云飞送山间之道路,辽远足力疲,魂乎归来何大迟。塞北有人仍久戍,谓汝羁栖未足虑。即今圣王脩战务,父若在边子可住,兄而不行弟当去。已别闾阎无却步,腔血一掬洒前路。子今何为徒蠹腐,兀兀残编无所措。高歌朗吟求自树,一言不合归如鹜。投冠辄咒为儒误,此笛何能代君诉。桓伊取弄失其度,为君折笛君莫顾。
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