少年气宇要自恢，见人赋诗谓为才，出入常将笔装怀。
中年心地要自息，见人哦诗谓为癖，起居常把口挂壁。
子仪昌诵得意诗，句中勾我已懒机。
多年抱渴满意沃，半世称雄望风雌。
诗源始自葛天氏，三人投足歌牛尾。
万象包罗八曲间，国风雅颂其流尔。
八曲不幸世不传，传世仅馀三百篇。
汉唐作者代角立，庶几老杜气浑全。
本朝诗数江西派，黄公太史为之最。
大成未集夷惠行，具体犹微颜孟辈。
派流到今嗣者谁，青出于蓝吾子仪。
拄杖初担教门出，便敢呵佛骂祖师。
我当拗折君拄杖，大家俱以背为向。
能出二十四人前，更超三百五篇上。
《赠豫章来子仪言诗》【宋·曾丰】少年气宇要自恢，见人赋诗谓为才，出入常将笔装怀。中年心地要自息，见人哦诗谓为癖，起居常把口挂壁。子仪昌诵得意诗，句中勾我已懒机。多年抱渴满意沃，半世称雄望风雌。诗源始自葛天氏，三人投足歌牛尾。万象包罗八曲间，国风雅颂其流尔。八曲不幸世不传，传世仅馀三百篇。汉唐作者代角立，庶几老杜气浑全。本朝诗数江西派，黄公太史为之最。大成未集夷惠行，具体犹微颜孟辈。派流到今嗣者谁，青出于蓝吾子仪。拄杖初担教门出，便敢呵佛骂祖师。我当拗折君拄杖，大家俱以背为向。能出二十四人前，更超三百五篇上。
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这首宋诗是曾丰赠予豫章来子仪的一首言诗，表达了对子仪诗歌才华的赞赏和对其诗歌风格的评价。诗中首先赞扬了子仪年轻时的豪情壮志，热爱诗歌，笔不离身，显示出他的文学热情。随着年龄的增长，诗人认为子仪的诗风转向内敛，不再轻易吟哦，而是深思熟虑，寓言于诗。
诗人提到子仪的得意之作，认为其诗句深沉而富有哲理，让人感到疲倦却引人深思。接着，诗人追溯诗歌源头，从远古的葛天氏时代到《诗经》的流传，赞美了古代诗人的卓越成就，特别推崇杜甫的浑然大气。在宋代，江西诗派独树一帜，黄公太史是其中翘楚。
然而，诗人认为子仪的诗歌虽然未能达到大成，但仍有独特之处，如同颜回、孟子般深邃。他期待后继者能超越前人，子仪就是这样的接班人，敢于挑战传统，甚至敢于批评权威。最后，诗人鼓励子仪继续创新，超越经典，展现出一种积极进取的精神。
整首诗通过赞美和激励，展现了对子仪诗歌创作的高度评价和期待，同时也体现了对诗歌艺术传承与创新的深刻理解。
石田筼筜不百个，满池羃羃春云阴。
神仙疑来旌节降，风雨欲动蛟龙吟。
江南种竹家家好，北来见竹如见宝。
何人胸中富淇澳，醉墨淋漓为公扫。
六月萧萧不知夏，白日长空翠如泻。
九龙山人不可作，对此阴森亦萧洒。
马头红尘千丈深，朝驰暮走积满襟。
兴来拂衣何所适，梦忆山阴脩竹林。
爱君城西卷雨轩，萧爽可以舒郁烦。
朝回借坐共永日，不须砍鲙倾金尊。
层峰秀拔秋云端，叠石乱锁青巑岏。
土花半削太古色，碧池荡漾清流寒。
中吴胜境当第一，虎阜灵岩本非敌。
惜哉未经韦白题，数百年来閟奇迹。
我家相去十里馀，春游秋赏无时虚。
庐山天姥著名久，当与伯仲称舆图。
东山遗裔丹青客，海内仙踪在胸臆。
兴来落笔妙入神，满纸纵横列泉石。
谁能为我唤取五湖船，一夜飞度穹窿巅。
仰窥天关叩石鼓，惊起万壑松风泉。