九日无诗花亦笑，傍花吾敢当诗人。
龙山落帽襟怀旷，栗里巾车句格新。
倒尽松花和竹叶，吟翻牛鬼与蛇神。
何人却浪牛山泣，世事从来等袜尘。
《九日饮冰玉堂和韵十首·其二》全文
- 鉴赏
这首诗以“九日饮冰玉堂和韵十首（其二）”为题，作者为明代的苏葵。诗中描绘了重阳节饮酒赏菊的情景，通过对比和比喻，展现了诗人豁达的胸襟和对世事的深刻洞察。
首句“九日无诗花亦笑”，以拟人化的手法，赋予菊花以情感，即使没有诗人的赞颂，花朵也自得其乐地绽放，展现出自然界的和谐与自足。接着，“傍花吾敢当诗人”一句，诗人自谦，表示自己虽非真正的诗人，但能与花为伴，享受自然之美，也是一种乐趣。
“龙山落帽襟怀旷，栗里巾车句格新”两句，分别引用了两个典故，一是晋代孟嘉登龙山落帽的故事，象征着诗人洒脱不羁的风度；二是陶渊明在栗里（陶渊明的居所）驾车出游，以巾为帽，体现了诗人超然物外的生活态度。这两句通过典故的运用，表达了诗人对自由、超脱生活的向往。
“倒尽松花和竹叶，吟翻牛鬼与蛇神”则进一步展示了诗人的豪放与创造力。他将松花与竹叶倒置，与牛鬼蛇神的意象相融合，创造出一种独特的艺术效果，既表现了诗人的想象力，也暗示了他对传统审美观念的挑战与突破。
最后，“何人却浪牛山泣，世事从来等袜尘”两句，诗人以反问的形式，表达了对世事无常、人生如梦的感慨。他认为，那些因世事变迁而哭泣的人，其实是过于执着于表面现象，忽略了生活中的美好与真谛。诗人通过这一对比，强调了保持乐观、豁达心态的重要性。
整体而言，这首诗通过丰富的意象和巧妙的比喻，展现了诗人对自然、生活、艺术的独特理解和感悟，同时也蕴含了对人生哲理的深刻思考。
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