于赫我皇,建中立极。动以武功,静以文德。
昭事上帝,欢心万国。大报严禋,四海述职。
于赫我皇,建中立极。动以武功,静以文德。
昭事上帝,欢心万国。大报严禋,四海述职。
这是一首赞美帝王功德与祭祀活动的古诗,语言宏大、气势磅磅,充分展现了古人对于君主及国家盛世的崇高敬意。
“于赫我皇,建中立极”表达的是对帝王至高无上的尊崇之情,以及中央权威的巩固建立。"动以武功,静以文德"则描绘了帝王在军事上所展现的英勇力量与在文化教育上所体现的宽厚德行,这两句勾勒出了理想君主的双重品质。
“昭事上帝,欢心万国”一句,说明帝王不仅要向天地祭祀以彰显其神圣使命,还须令万邦之民皆得其乐,以此维系天人和谐的社会秩序。"大报严禋,四海述职"则进一步强调帝王对上天的重大回报,以及其治理国家、管理百官的责任,这些都是古代中国皇权神圣不可侵犯的重要体现。
整首诗通过这些表述,不仅是对帝王个人德行与功业的颂扬,也是对整个帝国运作机制和宗教礼仪制度的一种肯定。其深厚的文化底蕴和政治寓意,至今仍让人感受到古代中国人对于国家、君主及宇宙秩序的深刻认识与崇敬。
蓄书不能读,人以书簏方。
譬如守钱奴,万镪空靳藏。
读书不能行,虎皮质犬羊。
诗礼假发冢,高言诬黄唐。
我观古圣贤,道学甘膏粱。
文字初未广,游心自得场。
后人富典籍,洛诵日洋洋。
唇腐无所归,白首徒悲伤。
普慈群圃胜,中间敞华堂。
本非挟册地,宾筵罗豆觞。
揭名意安在,诗板借辉光。
斲轮如可作,试与一平章。
天星半牢落,月窗光囧囧。
僮婢寐正酣,四邻鸡犬静。
而我独何之,倒衣不及整。
呵鞭驱蹇驴,霜风破裘领。
既无王事敦,又匪奉朝请。
穷年惫将迎,功业羞明镜。
相如徒四壁,季子无二顷。
何时涤尘缨,农亩迹甘屏。