宋代江山今已非，海门阴雨见龙旂。
中华此度君臣尽，万国何年玉帛归。
地有三公为岳渎，天馀一客在芝薇。
南园俎豆凄凉甚，欲识忠魂是落晖。
《恭谒三大忠祠·其一》全文
- 鉴赏
这首诗《恭谒三大忠祠（其一）》由明代末年至清代初期的诗人屈大均所作。诗中充满了对历史变迁的感慨与对忠贞精神的颂扬。
首联“宋代江山今已非，海门阴雨见龙旗”描绘了江山易主的历史场景，海门在阴雨中可见龙旗飘扬，暗喻权力更迭，江山易主。这一句通过对比宋代与当前的江山，表达了对历史变迁的深刻反思。
颔联“中华此度君臣尽，万国何年玉帛归”进一步深化了这种反思。这里“君臣尽”意味着国家的统治者和臣子都已离世或失去权力，而“万国玉帛归”则寄托了对和平统一的渴望，希望各国能够像古代一样以玉帛作为礼物进行友好交往，实现真正的和谐共处。
颈联“地有三公为岳渎，天馀一客在芝薇”运用了象征手法，将“三公”比作山岳和江河，寓意他们的地位崇高且对国家贡献巨大；“一客在芝薇”则比喻自己如同草芥中的客人，谦逊地表达了自己的身份和地位。这一联体现了诗人对历史人物的敬仰以及对自己角色的谦卑认知。
尾联“南园俎豆凄凉甚，欲识忠魂是落晖”收束全诗，表达了对忠贞精神的赞美。南园中的祭品显得凄凉，暗示着历史的沧桑与英雄的寂寞。诗人想要识别的“忠魂”，正是那如夕阳般逐渐消逝的忠诚与牺牲精神。这一句既是对历史忠臣的缅怀，也是对当下社会道德风尚的一种呼唤。
整体而言，这首诗通过对历史变迁和个人角色的思考，表达了对忠贞精神的崇敬与对和平统一的向往，同时也流露出对历史沧桑和英雄寂寞的感慨。
- 作者介绍
-
屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
- 猜你喜欢
三月十一日作是日为孝贤皇后三周忌辰兹以恭奉皇太后南巡不得亲至静安庄酹酒虽预祭以伸哀更临期而馀痛北云遥望七字因成
独旦歌来三忌周，心惊岁月信如流。
断魂恰值清明节，饮恨难忘齐鲁游。
岂必新琴终不及，究输旧剑久相投。
圣湖桃柳方明媚，怪底今朝祗益愁。
莲塘驿
五月渡淮水，南行绕山陂。
江村远鸡应，竹里闻缲丝。
楚女肌发美，莲塘烟露滋。
菱花覆碧渚，黄鸟双飞时。
渺渺溯洄远，凭风托微词。
斜光动流睇，此意难自持。
女歌本轻艳，客行多怨思。
女萝蒙幽蔓，拟上青桐枝。
却东西门行
鸿雁出塞北，乃在无人乡。
举翅万馀里，行止自成行。
冬节食南稻，春日复北翔。
田中有转蓬，随风远飘扬。
长与故根绝，万岁不相当。
奈何此征夫，安得驱四方！
戎马不解鞍，铠甲不离傍。
冉冉老将至，何时返故乡？
神龙藏深泉，猛兽步高冈。
狐死归首丘，故乡安可忘！