若言梦是空，觉后应无记。
若言梦非空，应有真实事。
燔烧阳自招，沈溺阴自致。
令汝尝惊魇，岂知安稳睡。
《拟寒山拾得二十首·其五》全文
- 鉴赏
这是一首探讨梦境与现实关系的诗句，表达了对梦的两种态度：一种是将梦视为虚幻，不应留恋；另一种则认为梦中或许藏有真相，值得深思。通过“燔烧阳自招，沈溺阴自致”这两句，诗人巧妙地用火与水来比喻人们在现实世界中的两种命运，一种是像烈火般被激励和召唤，另一种则是如同沉重的水势般无法挣脱。最后，“令汝尝惊魇，岂知安稳睡”这句则是在提醒读者，即使在梦中经历了惊恐，也不要忘记现实中的平和与安全。这首诗流露出作者对人生哲理的深刻洞察，同时也体现了其独到的思考方式。王安石通过这种方式，引导人们去思考生命的意义及其如何在现实世界中寻找自己的位置。
- 作者介绍
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王安石
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。朝代：宋 字：介甫 号：半山 生辰：1021年12月18日－1086年5月21日
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袗衣鼓琴二女果，多寿多男祝神圣。
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惟寅以书贶驰使潞河适媵人偶举一子走笔赋答
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持此答芳讯，聊用当璚琚。颓然定一笑，为我掀?毹。
乙未秋邂逅梅生泰符把臂甚昵同观涛江上别去未几则闻生病且殆俄闻生竟不起矣余再入武林检敝箧得生手书屡纸不胜山阳邻笛之怆爰赋二言投宛溪之上以吊之·其一
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龙门屹造天，怨彼一水长。
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将汝缱绻怀，永夕连匡床。
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家君北上半载不得问述怀
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