穆王有天下，王纲正齐肃。
玉帛来万邦，明堂覆重屋。
珠金严器皿，龙章粲华服。
玉戚副朱干，英茎荐清曲。
窈窕备嫔御，芳颜美如玉。
文章穷制作，采色已繁缛。
晚与化人游，清都暂经目。
梦回顾人世，怆恨情不足。
九重深且严，视若窘羁束。
腐朽视玉石，膻恶生膏沐。
倏起驾八骏，凌飞厉黄鹄。
远寻西王母，高宴昆山麓。
归来九庙荒，日暮歌黄竹。
《咏古十六首·其二》全文
- 翻译
- 穆王统治天下，国家法度严谨有序。
各国进献礼品，明堂宏伟如重楼。
珍贵的玉器和金银装饰华美的器皿，龙纹图案的衣服光彩夺目。
华丽的玉戚配朱红色的盾牌，优美的音乐在清雅的场合演奏。
宫中美人众多，容貌如玉般美丽。
艺术创作达到极致，色彩丰富繁复。
晚年与仙人交往，短暂游览仙境。
梦醒后回顾人间，心中充满悲伤遗憾。
深宫禁地森严，仿佛囚禁一般。
视富贵如粪土，恶臭中滋生贪婪。
忽然间驾驭神骏，翱翔如黄鹄般凌空。
远赴西方寻找西王母，盛宴于昆仑山脚下。
归来时发现国庙荒凉，日落时分唱起哀歌。
- 注释
- 穆王：古代中国周朝的君主。
王纲：国家的法制和道德规范。
明堂：古代的大型宫殿，用于祭祀或重大典礼。
珠金：贵重的珠宝和黄金。
玉戚：玉制的兵器，象征权力。
清曲：高雅的音乐。
嫔御：宫中的妃嫔。
腐朽：比喻对财富的鄙视。
膏沐：油脂，这里比喻贪婪。
八骏：古代传说中的神马。
西王母：神话中的女神，居住在西方仙境。
黄竹：古代的一种哀歌，常用于表达悲伤或怀念之情。
- 鉴赏
这首诗描绘了一场盛大的宫廷宴会，展现了当时的繁华与奢侈。开篇“穆王有天下，王纲正齐肃”直白地表达了君主对天下的统治和权力的掌控。“玉帛来万邦，明堂覆重屋”则描绘了一幅国际友好使节带着珍贵礼物前来的盛况，同时也透露出宫殿的宏伟与建筑的复杂结构。
“珠金严器皿，龙章粲华服”具体细致地展现了宴会上的奢侈装饰和穿戴，以及皇室成员的华丽服饰。随后的“玉戚副朱干，英茎荐清曲”则侧重于音乐与舞蹈表演的精彩。
中间部分“窈窕备嫔御，芳颜美如玉”描述了后宫佳丽们的容貌和气质，他们宛如美玉般令人赞叹。紧接着，“文章穷制作，采色已繁缛”则表达了一种对艺术创作已经达到极致却又感到困惑的情感。
晚宴结束后的游历“晚与化人游，清都暂经目”以及梦回时的感慨“梦回顾人世，怆恨情不足”表现了诗人对那种超脱凡尘、短暂聚会的无限感伤。
最后，“九重深且严，视若窘羁束。腐朽视玉石，膻恶生膏沐。”通过对宫禁深邃与规矩森严的描写，以及对过往繁华已成废墟的感慨，传达了诗人对权力高墙背后虚幻和无常的洞察。
“倏起驾八骏，凌飞厉黄鹄。”则是诗人想象中的超脱现实，一种精神上的解放与追求。接着，“远寻西王母，高宴昆山麓。”展现了对神话传说中仙境的向往，以及希望在那片美丽之地找到精神寄托。
结尾“归来九庙荒，日暮歌黄竹”则是诗人回归现实后的感慨，面对一场盛宴后遗留下来的空旷废墟，内心充满了无尽的哀愁和怀念。
- 作者介绍
- 猜你喜欢