故乡书不到,归雁亦无情。
犹幸春来好,曾无杜宇声。
故乡书不到,归雁亦无情。
犹幸春来好,曾无杜宇声。
这首诗是明代诗人童冀所作的《次邓伯言思归诗韵三首》中的第二首,通过细腻的情感描绘和巧妙的比喻,展现了诗人对故乡的深切思念以及对归家之愿的强烈渴望。
首句“故乡书不到”,直接点明了诗人与故乡的联系被阻断,无法收到来自家乡的书信,这不仅是物质上的隔阂,更是情感上的孤独与失落。接下来,“归雁亦无情”一句,以雁南飞的自然现象为喻,表达了诗人对故乡的思念之情如同雁过无痕,既深且切,却难以传达给远方的亲人,暗示了诗人内心的无奈与哀愁。
“犹幸春来好”一句,转折中透露出一丝希望。春天的到来,象征着生机与复苏,对于诗人而言,春天不仅带来了自然界的美好,也寄托了他对未来归家之日的期待。然而,“曾无杜宇声”则再次将希望的光芒拉回现实的阴霾之中。杜宇,即杜鹃鸟,以其啼声凄厉,常被用来象征离别与哀愁。诗人说春天虽好,但没有杜宇的啼鸣,这既是对自然景象的描述,也是对内心情感的抒发,表达了即使在美好的季节里,诗人也无法摆脱对故乡深深的思念与归家不得的痛苦。
整首诗通过对比与转折,展现了诗人复杂而深刻的情感世界,从对故乡的思念到对归家的渴望,再到面对现实的无奈与哀愁,每一句都蕴含着丰富的情感层次,让人感受到诗人内心深处的波澜起伏。
尽日凭高步台阁,意气飘然摆羁缚。
灵踪绝迹万千状,群玉排青插寥廓。
点头巨石势欲动,突立试剑峭如削。
剑池在岭不惮浚,造化神工巧镌凿。
寒湫耿耿浸云根,大旱烧云源不涸。
跳珠喷激莹无痕,百斛珠玑缀疏箔。
丹青妙手画不到,一点尘埃无处著。
僧居占尽佳山景,楼殿高低半丹雘。
午斋寂寂山风幽,续断风摇四檐铎。
始疑东海转鳌背,蓬莱弱流在西角。
千岩万壑看不厌,自谓它山尽糟粕。
我来因作神仙尉,得舍尘寰少盘礴。
不因仙客为先容,争得看山这一脚。
乃知世俗徒扰扰,不若甘心处恬薄。
长啸拂衣归去来,旧山亦有云泉约。