太虚茫茫星吐精，仰观何托观群星。
三垣高居列宿拱，七曜以次升天庭。
观星之台自此筑，古器森立交峥嵘。
吐吞日月孕精气，异采焕发坚光凝。
夏官历历亲示我，法象粗得知其名。
浑天最古位居右，西洋测景开皇清。
日躔月次分杪忽，相风高尺晴空横。
忆从虞后在玉衡，子来继咏灵台成。
狂秦乱纪失遗法，汉更七帝铜仪兴。
递相精核迄元代，人巧上与天工并。
真收万象入指掌，岂比露盘承六茎。
缘何末造不能守，往来再徙归燕京。
昔闻王孙论九鼎，虽小亦重大或轻。
铸金象物尊尚尔，况为于穆图真形。
何以守之德是凭，惟皇得一符清宁。
《观星台》【清·潘果】太虚茫茫星吐精，仰观何托观群星。三垣高居列宿拱，七曜以次升天庭。观星之台自此筑，古器森立交峥嵘。吐吞日月孕精气，异采焕发坚光凝。夏官历历亲示我，法象粗得知其名。浑天最古位居右，西洋测景开皇清。日躔月次分杪忽，相风高尺晴空横。忆从虞后在玉衡，子来继咏灵台成。狂秦乱纪失遗法，汉更七帝铜仪兴。递相精核迄元代，人巧上与天工并。真收万象入指掌，岂比露盘承六茎。缘何末造不能守，往来再徙归燕京。昔闻王孙论九鼎，虽小亦重大或轻。铸金象物尊尚尔，况为于穆图真形。何以守之德是凭，惟皇得一符清宁。
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此诗《观星台》由清代诗人潘果所作，描绘了观星台的壮丽景象及历史变迁，展现了古人对天文观测的深刻理解与追求。
诗中开篇即以“太虚茫茫星吐精”描绘出宇宙的浩瀚与星辰的璀璨，引出对观星台的仰望与探索。接着，诗人详细描述了观星台的构造与功能，如三垣高居、七曜升腾、夏官历历等，体现了古代天文观测的精细与复杂。诗中还提到了观星台的历史沿革，从古至今，历经多个朝代的精心建造与维护，反映了人类对天文知识的不断探索与传承。
最后，诗人感慨于末世之人未能妥善守护这一珍贵遗产，表达了对古人智慧的敬仰与对现代人责任的思考。同时，通过引用“王孙论九鼎”的典故，进一步强调了对古代文物与知识的珍视，以及如何在现代社会中继承与发扬这些宝贵遗产的重要性。
整首诗不仅展现了观星台的宏伟与历史价值，也蕴含了对科学探索精神的赞美与对文化遗产保护的深思，是一首富有哲理与文化内涵的作品。
春水渌成波，成波无奈何。
难将染他物，止可染轻罗。
长松吟风晚雨细，东庵半掩西庵闭。
山行尽日不逢人，裛裛野梅香入袂。
居僧笑我恋清景，自厌山深出无计。
我虽爱山亦自笑，独往神伤后难继。
不如西湖饮美酒，红杏碧桃香覆髻。
作诗寄谢采薇翁，本不避人那避世。