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《题宗性性庵》全文
发布时间:2025-12-06 00:27:38 元 / 刘鹗   形式: 五言律诗  押[歌]韵

至理俱明彻,澄澄海不波。

尚须妨蔽诱,直欲致中和。

水面风光好,天心月色多。

是庵清兴足,随意得婆娑。

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鉴赏

这首元代刘鹗的《题宗性性庵》描绘了一幅宁静致远的画面。首句“至理俱明彻”表达了对世间真理的透彻理解,如同海面清澈无波,寓意智慧深邃。接下来的“尚须妨蔽诱,直欲致中和”强调了保持内心的纯净与和谐,即使在纷扰的世界中也要坚守正道。

“水面风光好”描绘出庵前水面的优美景色,暗示着环境的宁静与宜人。而“天心月色多”则进一步渲染了夜晚的宁静与神秘,月亮高悬,天心如洗,月光洒满庵宇,增添了禅意。

最后两句“是庵清兴足,随意得婆娑”直接表达了诗人对性庵的喜爱与在此处获得的精神满足,可以随心所欲地欣赏美景,享受这份清静与自在。整首诗通过写景抒怀,展现了作者对禅修生活的向往和对心灵平静的追求。

作者介绍
刘鹗

刘鹗
朝代:元

刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 
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