东南多名山，可望不可即。
兵尘浩无际，焉敢妄行役。
如何浮屠师，周览思振锡。
而道不在远，去去欲谁觅。
名相既虚假，空焉访遗迹。
真源浩无穷，寻流安有极。
古来超世人，观妙向空壁。
欲了第一机，终当绝闻得。
幻尽始知幻，待彼众缘息。
《送澄上人南还》全文
- 鉴赏
这首诗《送澄上人南还》是元末明初诗人高逊志的作品，通过诗中的描述，我们可以感受到诗人对佛教思想的深刻理解和对澄上人南行的深切关怀。
诗的开头“东南多名山，可望不可即”，描绘了东南地区众多名山的壮丽景色，同时也暗示了诗人与这些美景之间的距离感，或许象征着现实与理想之间的鸿沟。接着，“兵尘浩无际，焉敢妄行役”表达了战乱不断的时代背景，以及在这种背景下人们不敢轻易行动的无奈。
“如何浮屠师，周览思振锡”中，“浮屠师”指的是僧侣，诗人在这里借指澄上人，表达了他对周游名山大川，寻求佛法真谛的向往和思考。然而，“而道不在远，去去欲谁觅”则暗示了追求真理的道路并非遥不可及，但又似乎难以寻觅，充满了哲理意味。
“名相既虚假，空焉访遗迹”揭示了诗人对世间名利虚幻的认识，认为真正的价值不在于表面的名相，而在于深入探索和体验。接下来，“真源浩无穷，寻流安有极”表达了对真理探索永无止境的信念，强调了追求知识和智慧的无限性。
“古来超世人，观妙向空壁”则进一步阐述了诗人对历史伟人的敬仰，以及对超越世俗、洞察宇宙奥秘的渴望。“欲了第一机，终当绝闻得”表达了诗人对理解宇宙真理的渴望，并坚信最终能够达到这一目标。
最后，“幻尽始知幻，待彼众缘息”总结了整个探索过程，意味着在彻底了解和领悟之后，才能真正认识到一切现象的本质都是虚幻的，只有在一切外在条件都归于平静时，才能达到内心的宁静与真理的领悟。
整首诗通过对自然景观、社会现实、个人修行的描绘，展现了诗人对人生、宇宙、真理的深刻思考和追求，体现了其独特的哲学视角和深邃的思想境界。
- 作者介绍
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