咸同人物自千秋,桑海遗珠又遍搜。
蒙叟列朝当闰集,遗山野史续中州。
百家菹醢供仙蠹,万卷丹铅笑汗牛。
风降雅亡离黍感,茫茫谁解我心忧。
咸同人物自千秋,桑海遗珠又遍搜。
蒙叟列朝当闰集,遗山野史续中州。
百家菹醢供仙蠹,万卷丹铅笑汗牛。
风降雅亡离黍感,茫茫谁解我心忧。
这首诗由晚清诗人徐兆玮所作,名为《和师郑辛亥十一月诗史乙集刊成自题其后用原韵二首(其一)》。诗中充满了对历史文化的深沉感慨与对知识传承的热切期盼。
首句“咸同人物自千秋”,以“咸同”二字点明了时间背景,即清朝咸丰、同治年间,这一时期是中国历史上的动荡时期,但也是文化积累与传承的重要节点。诗人在此表达了对那个时代人物及其贡献的敬仰之情,认为他们的智慧与成就将永载史册,流传千秋。
接着,“桑海遗珠又遍搜”一句,运用了“桑海”这一典故,比喻历史长河中的珍贵文化遗产。诗人强调了对这些文化遗产的广泛搜集与整理,体现了对传统文化的珍视与保护意识。
“蒙叟列朝当闰集,遗山野史续中州”两句,提到了古代两位著名的文人——蒙叟(蒙恬)和遗山(元好问),以及他们所处的时代背景。通过“列朝当闰集”和“野史续中州”的描述,诗人表达了对古代文人及其作品的推崇,同时也暗示了自己在编纂历史文献时的使命感。
“百家菹醢供仙蠹,万卷丹铅笑汗牛”两句,运用了生动的比喻,将收集到的历史文献比作供奉给神仙的美味佳肴(菹醢),以及用丹铅(古代书写材料)记录的万卷书籍,形象地展现了编纂工作的繁重与艰辛。同时,诗人也以幽默的口吻,表达了对这些劳动成果的自豪与满足。
最后,“风降雅亡离黍感,茫茫谁解我心忧”两句,表达了诗人面对历史变迁与文化传承的忧虑。其中,“风降雅亡”可能暗指文化风尚的改变或传统雅致之风的消逝,而“离黍感”则源自《诗经》中的诗句,表达了一种对过去美好时光的怀念与哀伤。诗人在此抒发了对文化传承与历史记忆的担忧,同时也表达了对后人理解与继承这份文化遗产的期待。
整体而言,这首诗不仅展现了诗人对历史文化的深刻思考与深厚情感,也反映了他对知识传承与文化保护的强烈责任感。
微省星辰近,銮坡日月迟。
上公开瑞旦,旧学蔚明时。
玉琯微阳动,宫壶喜气随。
已应萧应昴,复说傅骑箕。
琥珀苍松液,珊瑚碧树枝。
茂生豪杰士,来作太平基。
忆昔公初起,方时事已隳。
艰虞身保障,谋议国蓍龟。
赤手除蛟虎,丹心见藿葵。
一朝周典礼,万世汉官仪。
宗庙重钟簴,乾坤再柱维。
秦阶寒耿耿,遐壤日熙熙。
大小陈纲纪,神奸铸鼎彝。
桂枝增秀发,蔓草极芟夷。
乡校惟闻颂,朝廷总得宜。
端由天子圣,亦在哲人推。
昭代才何盛,斯文柄独持。
立言成准范,析理贯书诗。
馀事归青史,新篇蔼素期。
朝趋双阙内,夕梦北山陲。
顾问常前席,论思每执规。
力援寒畯溺,已视庶民饥。
姓字喧童稚,仁恩被等衰。
功高门似水,心静爵空縻。
报主期尧舜,为臣志吕伊。
山河分陕地,勋业太常旂。
早达谦盈理,居多宠禄辞。
战兢存夙夜,赑屃负安危。
即此观天道,宜能永福绥。
直为天下祝,不是老夫私。
《寿李秋谷》【元·程钜夫】微省星辰近,銮坡日月迟。上公开瑞旦,旧学蔚明时。玉琯微阳动,宫壶喜气随。已应萧应昴,复说傅骑箕。琥珀苍松液,珊瑚碧树枝。茂生豪杰士,来作太平基。忆昔公初起,方时事已隳。艰虞身保障,谋议国蓍龟。赤手除蛟虎,丹心见藿葵。一朝周典礼,万世汉官仪。宗庙重钟簴,乾坤再柱维。秦阶寒耿耿,遐壤日熙熙。大小陈纲纪,神奸铸鼎彝。桂枝增秀发,蔓草极芟夷。乡校惟闻颂,朝廷总得宜。端由天子圣,亦在哲人推。昭代才何盛,斯文柄独持。立言成准范,析理贯书诗。馀事归青史,新篇蔼素期。朝趋双阙内,夕梦北山陲。顾问常前席,论思每执规。力援寒畯溺,已视庶民饥。姓字喧童稚,仁恩被等衰。功高门似水,心静爵空縻。报主期尧舜,为臣志吕伊。山河分陕地,勋业太常旂。早达谦盈理,居多宠禄辞。战兢存夙夜,赑屃负安危。即此观天道,宜能永福绥。直为天下祝,不是老夫私。
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万方文物洽尧雍,若论声明极洛中。
地自水南连洛北,治从真庙到神宗。
总将六合清明气,散作三川礼让风。
道统有传程邵在,勋名无比富文崇。
棚车载酒都人赏,名教传家习俗同。
花木四时春不老,耕桑弥野岁长丰。
三千步障家虽侈,十二行窝乐最融。
春酒泛香沽翠幕,夜花和露买筠笼。
小车高阁期真侣,魏紫姚黄擅化工。
爱育总归君父圣,论思不出庙堂公。
荆舒变法无期月,社稷垂亡到一空。
读罢适然清兴远,一帘花影晓光红。