江中峨峨山，上有道人住。
风涛响殿阁，云雾生席屦。
道人如不闻，道人如不顾。
谁能识此心，来往只鸥鹭。
京洛三十年，尘埃一相遇。
我与信都公，已落衣冠故。
平生守仁义，齿发忽衰暮。
世事不我拘，自有浩然趣。
未由逢故人，坐石语平素。
《寄金山昙颖师呈永叔内翰》全文
- 拼音版原文全文
寄 金 山 昙 颖 师 呈 永 叔 内 翰 宋 /梅 尧 臣 江 中 峨 峨 山 ，上 有 道 人 住 。风 涛 响 殿 阁 ，云 雾 生 席 履 。道 人 如 不 闻 ，道 人 如 不 顾 。谁 能 识 此 心 ，来 往 只 鸥 鹭 。京 洛 三 十 年 ，尘 埃 一 相 遇 。我 与 信 都 公 ，已 落 衣 冠 故 。平 生 守 仁 义 ，齿 发 忽 衰 暮 。世 事 不 我 拘 ，自 有 浩 然 趣 。未 由 逢 故 人 ，坐 石 语 平 素 。
- 注释
- 峨峨：形容山势高大。
道人：修道之人，指隐士或僧侣。
风涛：风浪。
席屦：竹席和草鞋，代指简朴的生活。
识：理解，识别。
鸥鹭：水鸟，象征自由和超脱。
京洛：古代中国的京都，这里指洛阳。
信都公：具体人物，可能是一位朋友。
衣冠故：指过去的官服，表示身份已改变。
浩然趣：正直坦荡的志趣。
逢：遇见。
平素：平常，平时。
- 翻译
- 江中的山峰高耸，山上有位道人居住。
风声涛声冲击着殿堂楼阁，云雾缭绕在道人的床席周围。
道人仿佛听不见，也仿佛不在意这些外界的喧嚣。
谁能理解他的内心世界，他与鸥鹭一样自由往来。
在京都洛阳度过了三十个年头，我们偶然在这尘世间相逢。
我和信都公，如今都已老去，衣冠不再如昔。
一生坚守仁义，岁月匆匆，头发和牙齿都已衰老。
世事变迁并未束缚我，心中自有一份坦荡的趣味。
未能再次遇到旧友，只能坐在石头上，平静地交谈往昔。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人梅尧臣所作的《寄金山昙颖师呈永叔内翰》，通过对江中孤山和道人生活的描绘，展现了诗人对超脱尘俗、坚守仁义的高尚品格的赞美。首句“江中峨峨山，上有道人住”以山水为背景，刻画出一个远离尘嚣的隐逸环境。接下来的诗句通过“风涛响殿阁，云雾生席屦”，描绘了道人处世的宁静与淡泊，仿佛与世隔绝。
“道人如不闻，道人如不顾”进一步强化了道人的超然态度，即使面对外界的喧嚣，也能内心平静。诗人感慨自己在京洛之间奔波三十年，与昙颖师这样的高人仅有一遇，感叹时光荏苒，自己已步入老年。“平生守仁义，齿发忽衰暮”表达了诗人对人生短暂和坚守道德的感慨。
最后两句“世事不我拘，自有浩然趣”揭示了诗人对世事的看法，他认为不必被世俗束缚，应保持内心的坦荡与自由。结尾“未由逢故人，坐石语平素”则表达了诗人希望能与老友在闲暇时共叙平日的志向和经历，体现了友情的珍贵。
整体来看，这首诗语言简洁，意境深远，既描绘了道人生活的画面，也流露出诗人对人生哲理的思考，富有哲理性和情感深度。
- 作者介绍
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梅尧臣
梅尧臣（1002年5月31日—1060年5月27日），字圣俞，世称宛陵先生，汉族，宣州宣城（今安徽省宣城市宣州区）人。北宋著名现实主义诗人，给事中梅询从子。梅尧臣初以恩荫补桐城主簿，历镇安军节度判官。于皇祐三年（1051年）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年（1060年），梅尧臣去世，年五十九。朝代：宋 籍贯：宣州宣城（今属安徽） 生辰：1002～1060
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