瑶轩汲古阅居诸,明影疏棂暖气舒。
大邑瓷瓶宜供菊,小团凤茗当浇书。
梦缘孰辨蕉成鹿,诗料何须獭祭鱼。
即景苕华吟落叶,应嗤夙习未全除。
瑶轩汲古阅居诸,明影疏棂暖气舒。
大邑瓷瓶宜供菊,小团凤茗当浇书。
梦缘孰辨蕉成鹿,诗料何须獭祭鱼。
即景苕华吟落叶,应嗤夙习未全除。
此诗描绘了秋日御园中的景象与诗人内心的感触。首联“瑶轩汲古阅居诸,明影疏棂暖气舒”以“瑶轩”点出御园之雅致,通过“汲古”和“明影疏棂”展现了一幅静谧而充满文化气息的画面,暗示着园中不仅有自然之美,更有深厚的文化底蕴。“暖气舒”则透露出一种温馨与舒适感。
颔联“大邑瓷瓶宜供菊,小团凤茗当浇书”进一步描绘了园中景物,大邑瓷瓶与菊花相映成趣,小团凤茗则与书籍相伴,营造出一种高雅的生活情趣。这里不仅体现了对自然美的欣赏,也表达了对文人雅士生活方式的向往。
颈联“梦缘孰辨蕉成鹿,诗料何须獭祭鱼”运用了典故,通过“梦缘”与“诗料”的对比,表达了对现实与梦境、自然与人文之间界限的思考。其中,“辨蕉成鹿”源自《庄子》,比喻对事物本质的辨识;“獭祭鱼”则是古人收集食物前的仪式,此处借指搜集创作素材的过程。这两句诗反映出诗人对生活细节的敏锐观察和对艺术创作灵感来源的深刻理解。
尾联“即景苕华吟落叶,应嗤夙习未全除”直接点明了诗人面对自然景观时的创作冲动,通过“即景”二字强调了即时的感受与表达。同时,“苕华”作为意象,既可指代落叶,也可象征诗人的才华,表达了诗人虽有才华但仍有未完全去除的旧习,暗含自我反思与提升之意。
整体来看,这首诗不仅展现了诗人对自然美景的细腻感受和高雅情操,还蕴含了对生活哲理的深思和对个人修养的追求,是一首兼具审美与思想深度的作品。
地下相安否。一年来、瑶宫乐句,吟成几首。
倘入修文颜夏伍,只有君家齿幼。
慎莫倚、才情使酒。
再问先期贤德曜,望乡台、应望重携手。
曾否与,欢逢久。心香爇向深宵透。
愿随君、飞神点鬼,甚时才勾。
血拇凿牙何足畏,此辈人间多有。
侬已是、几番亲受。
知我惟君君又去,料赋成鹦鹉身难救。
空有泪,滴襟袖。
心花落艳。似寂寞、枯禅退院。
便吟出、晓风残月,那是兰陵真面。
只钧天、一梦消魂,颜凭泪洗肠轮转。
叹雨絮前缘,霜兰现业,负尽三生恩眷。
却是诗因墨果,休猜做、世间情恋。
况天荒地老,名闻影隔,东风不认楼中燕。
秋坟露溅。倘知音怜我,客嘲肯制招魂换。
装之玳瑁,留抵返生香片。
女郎祠下,多少须眉拜。
破屋闪灵旗,剥垣衣、藓痕攒虿。
家乡小沛,夜夜御风游,巫女避,小姑羞,不敢邀同载。
白月当阶,一片清光在。
遗像俨生前,淡春姿、疏梅弱态。
亏他冰雪,彻骨鍊寒香,铁比劲,玉同坚,不与天俱坏。