杳兮忽兮,神运无迹。鸾驭上征,星流飙疾。
其灵在天,其主在室。亿万斯年,孝思无斁。
杳兮忽兮,神运无迹。鸾驭上征,星流飙疾。
其灵在天,其主在室。亿万斯年,孝思无斁。
这首诗描绘了古代祭祀仪式中送神的场景,充满了神秘与庄重的氛围。"杳兮忽兮,神运无迹",开篇即以“杳”、“忽”二字渲染出一种虚无缥缈、难以捉摸的神秘感,仿佛神灵的行踪不可预知,却又无所不在。接下来,“鸾驭上征,星流飙疾”,通过想象中的鸾鸟驾驭着神灵的车驾,快速地升空远去,如同流星划破夜空,速度之快,令人惊叹。这种描述不仅展现了对神灵超凡脱俗的敬畏之情,也体现了古人对于宇宙运行规律的朴素认识。
"其灵在天,其主在室",将神灵的存在分为天上与人间两个层面,一方面强调神灵超脱于尘世之外,另一方面又指出神灵与人间有着密切的联系,其主宰着人间的福祉。"亿万斯年,孝思无斁",则表达了对神灵长久庇佑的感激与怀念,以及后人对祖先神灵的永恒敬仰与追思,体现了深厚的文化传统和家族观念。
整体而言,这首诗通过丰富的想象力和深沉的情感,展现了古代祭祀文化中对神灵的崇敬与怀念,以及对家族传承的重视,是元末明初时期祭祀文学的佳作。
古人重忧勤,忧勤皆寿考。
今人贪欢娱,欢娱多折夭。
延陵有封翁,齿德为国宝。
年逾洛水英,貌比商山皓。
诗书课子孙,田园足蔬稻。
福寿有如斯,梓桑都压倒。
谁知驹犊年,驰驱无暮蚤。
迨乎烟尘生,栩棘集羽鸨。
施舍及存亡,诚求还赤保。
抱此饥溺心,乡闾忘旱涝。
天道每好还,报施争迟早。
燕山窦禹钧,阴德回苍昊。
磨鍊出精神,胜食安期枣。
从古晚晴佳,夕阳无限好。
戚戚岐路感,伥伥他乡愁。
故园盛寇盗,安居渺难求。
先人敝庐在,卜筑违林邱。
风捲屋上茅,摇落当深秋。
有如失林鸟,哀鸣声啁啾。
输君决归计,早返澄江舟。
松菊尚无恙,琴尊堪忘忧。
桂花散如霰,高卧山之幽。