几年不见佛图澄,龙象天高未许登。
西土重来思有道,亲藩分守愧无能。
曾闻心印传诸祖,更喜诗坛续九僧。
料得山居无个事,蒲团终日课莲经。
几年不见佛图澄,龙象天高未许登。
西土重来思有道,亲藩分守愧无能。
曾闻心印传诸祖,更喜诗坛续九僧。
料得山居无个事,蒲团终日课莲经。
这首诗是明代诗人朱诚泳写给日华上人的和韵之作,表达了对佛学大师佛图澄的怀念以及对自己未能像有道之人般修行的自谦。首句“几年不见佛图澄”表明诗人与佛图澄已有多年未见,暗示了他对这位高僧的敬仰。接着,“龙象天高未许登”以龙象比喻佛图澄的崇高地位,表达自己未能达到那种境界的遗憾。
“西土重来思有道”表达了诗人对佛法的向往,当再次回到西方(可能指佛教发源地)时,他渴望寻找和领悟佛法真谛。“亲藩分守愧无能”则流露出诗人作为皇室近臣,却感到在守护职责上力有不逮的惭愧。
“曾闻心印传诸祖”提及佛图澄的心法传承,说明他对佛教教义有着深入的理解和敬仰。“更喜诗坛续九僧”则转向文学领域,表示诗人欣赏佛图澄在诗歌方面的贡献,将其视为诗坛上的佼佼者。
最后两句“料得山居无个事,蒲团终日课莲经”描绘了佛图澄在山中修行的生活,他每日沉浸在研习佛经之中,过着清净无为的生活。整首诗通过赞美佛图澄,也展现了诗人对佛学生活的向往和自我反思。
定定住天涯,依依向物华。
寒梅最堪恨,常作去年花。
昨夜吴中雪,子猷佳兴发。
万里浮云卷碧山,青天中道流孤月。
孤月沧浪河汉清,北斗错落长庚明。
怀余对酒夜霜白,玉床金井冰峥嵘。
人生飘忽百年内,且须酣畅万古情。
君不能狸膏金距学斗鸡,坐令鼻息吹虹霓。
君不能学哥舒,横行青海夜带刀,西屠石堡取紫袍。
吟诗作赋北窗里,万言不直一杯水。
世人闻此皆掉头,有如东风射马耳。
鱼目亦笑我,谓与明月同。
骅骝拳跼不能食,蹇驴得志鸣春风。
《折杨》《黄华》合流俗,晋君听琴枉《清角》。
《巴人》谁肯和《阳春》,楚地犹来贱奇璞。
黄金散尽交不成,白首为儒身被轻。
一谈一笑失颜色,苍蝇贝锦喧谤声。
曾参岂是杀人者?谗言三及慈母惊。
与君论心握君手,荣辱于余亦何有?
孔圣犹闻伤凤麟,董龙更是何鸡狗!
一生傲岸苦不谐,恩疏媒劳志多乖。
严陵高揖汉天子,何必长剑拄颐事玉阶。
达亦不足贵,穷亦不足悲。
韩信羞将绛灌比,祢衡耻逐屠沽儿。
君不见李北海,英风豪气今何在!
君不见裴尚书,土坟三尺蒿棘居!
少年早欲五湖去,见此弥将钟鼎疏。
《荅王十二寒夜独酌有怀》【唐·李白】昨夜吴中雪,子猷佳兴发。万里浮云卷碧山,青天中道流孤月。孤月沧浪河汉清,北斗错落长庚明。怀余对酒夜霜白,玉床金井冰峥嵘。人生飘忽百年内,且须酣畅万古情。君不能狸膏金距学斗鸡,坐令鼻息吹虹霓。君不能学哥舒,横行青海夜带刀,西屠石堡取紫袍。吟诗作赋北窗里,万言不直一杯水。世人闻此皆掉头,有如东风射马耳。鱼目亦笑我,谓与明月同。骅骝拳跼不能食,蹇驴得志鸣春风。《折杨》《黄华》合流俗,晋君听琴枉《清角》。《巴人》谁肯和《阳春》,楚地犹来贱奇璞。黄金散尽交不成,白首为儒身被轻。一谈一笑失颜色,苍蝇贝锦喧谤声。曾参岂是杀人者?谗言三及慈母惊。与君论心握君手,荣辱于余亦何有?孔圣犹闻伤凤麟,董龙更是何鸡狗!一生傲岸苦不谐,恩疏媒劳志多乖。严陵高揖汉天子,何必长剑拄颐事玉阶。达亦不足贵,穷亦不足悲。韩信羞将绛灌比,祢衡耻逐屠沽儿。君不见李北海,英风豪气今何在!君不见裴尚书,土坟三尺蒿棘居!少年早欲五湖去,见此弥将钟鼎疏。
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天台国清寺,天下称四绝。
我来举唐游,于中更无别。
蘖木划断云,高峰顶积雪。
槛外一条溪,几回流碎月。
霜风露叶下,远思独裴回。
夜久草堂静,月明山客来。
遣贫相劝酒,忆字共书灰。
何事清平世,干名待有媒。
晨鸡才发声,夕雀俄敛翼。
昼夜往复来,疾如出入息。
非徒改年貌,渐觉无心力。
自念因念君,俱为老所逼。
君年虽校少,憔悴谪南国。
三年不放归,炎瘴消颜色。
山无杀草霜,水有含沙蜮。
健否远不知,书多隔年得。
愿君少愁苦,我亦加餐食。
各保金石躯,以慰长相忆。