千年诗行 欢迎您的访问
当前位置:千年诗行 > 诗词大全 > 《绍兴以后祀五方帝六十首·其四青帝降神用《高安》》
《绍兴以后祀五方帝六十首·其四青帝降神用《高安》》全文
发布时间:2025-12-05 16:06:40 宋 / 郊庙朝会歌辞   形式: 四言诗

温然仁矣,熙然春矣。龙驾帝服,穆将临矣。

我酒清矣,我肴烝矣。我乐备矣,我神顾矣。

(0)
翻译
温暖而仁慈,如同春天般和煦。
龙车盛装,帝王即将驾临。
注释
温然:温暖的样子。
仁矣:仁慈。
熙然:和煦、明亮的样子。
春矣:春天的气息。
龙驾:皇帝的车驾,象征尊贵。
帝服:帝王的礼服。
穆:庄重、肃穆。
临矣:即将来临。
我酒清矣:我的酒已经澄清。
我肴烝矣:菜肴已经蒸熟。
我乐备矣:我的快乐准备就绪。
我神顾矣:我的心灵在关注。
鉴赏

这是一首充满了祭祀和庆典气氛的诗篇,描绘了一场盛大的祭祀活动。诗人通过对自然景象与祭祀准备的描述,表达了对神灵降临的期待和敬畏之情。

“温然仁矣,熙然春矣。”两句描写了春天的气息,温暖而又充满生机,这是对青帝即将降临的一种美好预兆。在古代文化中,青帝象征着东方和春季,温暖的阳光和生长的力量都是其所代表。

“龙驾帝服,穆将临矣。”这里的“龙驾”指的是神圣的车辆,是皇帝或神灵出行时所乘坐的象征,而“帝服”则是指最尊贵的装扮。诗人通过这样的描写,突出了祭祀活动中的庄严和隆重,以及对神灵降临的期待。

“我酒清矣,我肴烝矣。”这两句表明了祭祀前的准备工作已经完成,“我酒”、“我肴”都是指祭品,而“清”和“烝”则分别形容了酒和食物的质量,显示出对神灵的尊敬之情。

“我乐备矣,我神顾矣。”最后两句表达了诗人对于这场祭祀活动的一种内心准备,“我乐”指的是音乐,也是祭祀中不可或缺的一部分,而“我神”则是指内心的虔诚和专注,展现出一种期待和等待之中带着敬畏的情感。

总体而言,这首诗通过对自然景象、祭品准备以及内心状态的描写,营造了一种庄重而又充满期待的氛围,彰显了古人对于自然万物及神灵的崇拜与尊重。

作者介绍
郊庙朝会歌辞

郊庙朝会歌辞
朝代:宋

猜你喜欢

青莲寺避暑

尽日畏炎夏,随缘到上方。

此心无热恼,何地不清凉。

款话移禅榻,高眠背夕阳。

衣巾并枕簟,长带佛炉香。

(0)

和丘君就见寄

曾坐当年阮籍途,功成何敢叹桑榆。

嚼来世味十分淡,吟得诗肠一半枯。

向日有书干北阙,只今无梦到西湖。

访君欲话前头事,怕被秋风吹病躯。

(0)

冰雪凝难解,风云庆有时。

(0)

吏隐宜春郡诗十首·其三

吏隐宜春郡,追惟二相贤。

节明天宝日,业茂会昌年。

友善曾何累,朋诬亦自煎。

不才非不幸,异代若差肩。

(0)

谒金门.春晚

风共雨。催尽乱红飞絮。百计留春春不住。

杜鹃声更苦。细柳官河狭路。几被婵娟相误。

空忆坠鞭遗扇处。碧窗眉语度。

(0)

次韵学士重阳雪中见招不赴前后十六首·其六

天涯憔悴向谁陈,不死由来是谷神。

蒲柳衰姿依术士,桑榆晚景属谈宾。

言存赵氏惟韩厥,力定周邦赖贾辛。

尚论古人犹未足,投闲更欲讲王春。

(0)
诗词分类
托物言志 七夕节 乐观 地点 抒情 赠答 写雪 西湖 写水 生活 愤慨 忧国忧民 思亲 伤感 感慨 军旅 离别 乐府
诗人
刘义隆 鲍寿孙 窦叔向 刘伶 陈玉璂 宝鋆 孟简 林之奇 陈文烛 崔护 颜师古 周子义 石达开 文震亨 赵桓 薛令之 范缜 邢邵
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 千年诗行

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

若侵犯了您的权益,来信即刪。fbs1616@qq.com