庭前两奇树，常有好容色。
年年遇霜雪，谁谓寒可易。
大道久已丧，末路多凉德。
狐裘已适体，谁念寒涂客。
古有延陵子，使还过徐国。
徐君骨已朽，信义逾感激。
解剑挂高树，至宝非所惜。
此士难再逢，四顾吾何适！
《咏怀三首·其二》全文
- 鉴赏
这首诗是元末明初诗人戴良的《咏怀三首(其二)》。诗中，诗人以庭前的两棵奇树为引子，它们虽然每年都要经历霜雪的考验，却依然保持美好的姿态，象征着坚韧不屈的精神。诗人借此表达了对世道衰微、人心凉薄的感慨，暗示了自己身处乱世的孤独与无奈。
接着，诗人提到古代的延陵子，他即使在友人已逝的情况下，仍履行承诺，将宝剑挂在树上，显示了高尚的信义。这与当下的社会现状形成对比，诗人感叹像延陵子这样的君子已经难以再见，自己也感到迷茫，不知何去何从。
整首诗寓言深刻，情感沉郁，体现了诗人对世事变迁和道德沦丧的忧虑，以及对坚守信义的高尚人格的向往。
- 作者介绍
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莫厌贫十二首·其二
水木彻上下，飞潜尘外迥。
静言冥初终，风物各自永。
閒者得其真，此岂富贵谂。
所遘良足多，空庐抱寒影。
玙璠但有名，明月惭独醒。
噭噭嗟陆沉，安所贵颜闵。
海鸽不是雀，入淮雉作蜃。
贞脆忽不觉，久暂成松菌。
东谷悲凄风，去雁遗玄景。
弦望互相催，晚节当谁秉。
初春闻顿修至丹霞
抗别忽四龄，沈哀先后仆。
高树失慈乌，终恨不成哭。
悬钵毁空中，悲辛怆幽独。
岂无桃李蹊，行行念穷谷。
绻彼谷中人，茕茕夷骨肉。
宁尔独无父，巽坎抗宵夙。
安乐矢同归，穷愁厌相逐。
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前路轻冬夏，离忧数往复。
遥遥待归人，弹指未云促。
谁驻丹石昂，谷风摇春木。
百一诗
生平喜住山，而匪乐登陟。
犹忆居匡庐，频年乃一出。
讵肯离人群，枘凿初难入。
尝为鲁国士，志不受绳墨。
岂有王子乔，丹溜不可食。
离离若参辰，俯仰恒滋惑。
桀纣奚无性，舜禹安知习。
心知随见闻，渐渍非一日。
阪泉无恶名，南巢有惭德。
曹魏亦受禅，人指为篡立。
侯门出仁义，俘虏尽残贼。
当时重成败，后世覈名实。
名实持圣贤，成败犹甲乙。
甲乙古又今，圣贤何得失。
事穷乃崇因，邈邈终难必。
盗蹠丰且延，颜闵贫而疾。
吁嗟乎天兮，三世费穷诘。
浩劫一念兴，休咎成消息。
易言积有馀，庆殃通家国。
薰莸竞目前，不知其所集。
我观始与终，以此百情毕。
玄璧难为功，燕石吾自袭。
富贵岂不欲，黄雀悲双翼。
长年岂不慕，蓬莱日易昃。
世纷久已辞，接舆匪其匹。
有身随饥寒，无心任欣怵。
衰荣造化均，忘怀岂静力。
一死复一生，一劳复一逸。
蜉蝣自朝暮，鹤曲龟潜匿。
修短竟由谁，可以破世执。
我亦无奇怀，秖有安心术。
行行见远山，或时坐长默。
或时登高台，一目浮云逼。
云散空中真，夕照起寒色。
茂林环苍岑，晨风归广隰。
此趣谁当无，殷勤赋百一。
试问张留侯，黄石蚤曾识。
功成鬓垂垂，欲悔嗟何及。
《百一诗》【明·释函是】生平喜住山，而匪乐登陟。犹忆居匡庐，频年乃一出。讵肯离人群，枘凿初难入。尝为鲁国士，志不受绳墨。岂有王子乔，丹溜不可食。离离若参辰，俯仰恒滋惑。桀纣奚无性，舜禹安知习。心知随见闻，渐渍非一日。阪泉无恶名，南巢有惭德。曹魏亦受禅，人指为篡立。侯门出仁义，俘虏尽残贼。当时重成败，后世覈名实。名实持圣贤，成败犹甲乙。甲乙古又今，圣贤何得失。事穷乃崇因，邈邈终难必。盗蹠丰且延，颜闵贫而疾。吁嗟乎天兮，三世费穷诘。浩劫一念兴，休咎成消息。易言积有馀，庆殃通家国。薰莸竞目前，不知其所集。我观始与终，以此百情毕。玄璧难为功，燕石吾自袭。富贵岂不欲，黄雀悲双翼。长年岂不慕，蓬莱日易昃。世纷久已辞，接舆匪其匹。有身随饥寒，无心任欣怵。衰荣造化均，忘怀岂静力。一死复一生，一劳复一逸。蜉蝣自朝暮，鹤曲龟潜匿。修短竟由谁，可以破世执。我亦无奇怀，秖有安心术。行行见远山，或时坐长默。或时登高台，一目浮云逼。云散空中真，夕照起寒色。茂林环苍岑，晨风归广隰。此趣谁当无，殷勤赋百一。试问张留侯，黄石蚤曾识。功成鬓垂垂，欲悔嗟何及。
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