归来却是渊明醉,锻炼那知叔度慵。
野鹤本来天上物,长鸣真合对苍穹。
归来却是渊明醉,锻炼那知叔度慵。
野鹤本来天上物,长鸣真合对苍穹。
这首诗以“答云鹤林经卫(其二)”为题,由明代诗人区越所作。通过诗句,诗人表达了对云鹤林经卫的回应与敬意,同时也流露出对自然与超脱人生的向往。
首句“归来却是渊明醉”,借用了东晋大诗人陶渊明的典故,暗示诗人归隐后的闲适与自在,如同陶渊明般沉醉于自然之中,享受心灵的宁静与自由。这里将自己与陶渊明相提并论,表达了对古代文人高洁品格的仰慕和追求。
次句“锻炼那知叔度慵”,提到的是三国时期著名政治家、文学家孔融的别号“叔度”。此处诗人似乎在说,即使经过了艰苦的修炼与努力(“锻炼”),也未必能摆脱内心的懒惰或疲惫(“那知叔度慵”)。这句诗反映了诗人对个人修养与内在精神状态的深刻思考,以及对人生复杂性的理解。
后两句“野鹤本来天上物,长鸣真合对苍穹”,则进一步深化了主题。诗人将自己比作“野鹤”,认为自己本是属于天空的自由之物,应当在广阔的天地间自由翱翔,发出真正的声音,直面宇宙的浩瀚。这不仅是对个人理想的追求,也是对自由、独立人格的颂扬,以及对大自然崇高美的向往。
整体而言,这首诗通过生动的比喻和深刻的哲思,展现了诗人对自然、人生、自我超越的独到见解,以及对理想生活状态的向往。它不仅体现了明代文人的审美情趣,也蕴含着对个体精神自由的追求和对宇宙真理的探索。
倦绣人间,恨春去、浅颦轻掠。
章台路,雪粘飞燕,带芹穿幕。
委地身如游子倦,随风命似佳人薄。
欢此花、飞后更无花,情怀恶。
心下事,谁堪记。
怜老大,伤飘泊。
把前回离恨,暗中描摸。
又趁扁舟低欲去,可怜世事今非昨。
看等间、飞过女墙来,秋千索。
谁种蓝田玉。
碧云深、亭亭月上,水明溪曲。
羞作时妆儿女态,冷淡冰餐露沐。
出尘外、风标幽独。
除了留侯无此貌,便何郎、傅粉终粗俗。
意凝远,韵清淑。
凉台向晚微风馥。
讶银杯羽化,折取戏浮醽醁。
安得梅花如许大,天遣辟除暑溽。
浑不觉、鹭翘鸥浴。
可恨妖妃污太液,只东林、社友追游熟。
宜夜看,灿瑶烛。
野趣在城市,崛起此台高。
谁移蓬岛,冯夷夜半策灵鳌。
十万人家甃碧,四面峰峦涌翠,远岫拍银涛。
插汉笔双塔,簸两叶轻舠。
我乘风,时一到,共嬉遨。
江山无复偃蹇,弹压有诗豪。
宝剑孤横星动,铁笛一声云裂,寒月冰宫袍。
沧海一杯酒,世界眇鸿毛。
世羡官高大。
又谁知、几多卿相,身荣名坏。
我辈相逢无愧色,彼此苍颜健在。
又容易、分携越海。
写出阳关离别恨,看一行、雁字斜飞界。
天下宝,愿自爱。
白衣苍狗须臾改。
久冥心、鸡虫得失,晏鸟鹏迟快。
君带貂蝉头上立,老我荷衣草带。
肯此膝、向人雅拜。
远饯元非趋炎者,二十年、相与形骸外。
义金石,更坚耐。
过雨璇空湿。
浩秋香、光浮桂菊,晓风吹入。
柳系牙樯应小驻,草草还成胜集。
又追趁、牡车原隰。
照座玉人风骨耸,想胸蟠、蕊阙琳琅笈。
真作者,世难及。
远山云雾工开翕。
共朱阑徙倚,总好锦囊收拾。
老我只今才思涩,知二争如知十。
戛金缕、檀敲休急。
访古夷犹行八境,忆朝阳、鸣凤台端立。
笔也醉,砚池吸。
元日除书湿。
到而今、西风老矣,贺轺初入。
自是龙颜深注想,孤凤翔而后集。
久父老、攀留原隰。
庾岭经行梅亦喜、小奚奴、背底惟诗笈。
冰雪操,又谁及。
昨来容易风云翕。
便三台两地,也只等闲如拾。
天马不鸣凡马喑,百步何如五十。
况汹汹、波涛方急。
此去一言回天力,著高高、百尺竿头立。
浇磊块,快鲸吸。