皇揽揆余,正诞降、庚寅之日。
任数载、年来年去,年年如昔。
与世周旋吾作我,一家逆旅身为客。
尽浮生、转瞬付浮云,谁陈迹。何处献,金门策。
何处访,谷城石。只有花有酒,斯晨斯夕。
好泛五湖烟水舫,更消五岳平生屐。
踏齐州、九点暮烟还,如松柏。
皇揽揆余,正诞降、庚寅之日。
任数载、年来年去,年年如昔。
与世周旋吾作我,一家逆旅身为客。
尽浮生、转瞬付浮云,谁陈迹。何处献,金门策。
何处访,谷城石。只有花有酒,斯晨斯夕。
好泛五湖烟水舫,更消五岳平生屐。
踏齐州、九点暮烟还,如松柏。
这首清代董元恺的《满江红·生日自寿》是一首自寿词,表达了作者对时光流转、人生无常的感慨,以及对自然和隐逸生活的向往。开篇以“皇揽揆余”象征天命,庚寅之日则点明了作者的生日。接下来,诗人通过“年来年去,年年如昔”表达岁月如流的感叹,强调个人在世间漂泊的客居状态。
“与世周旋吾作我”表明作者不随世俗沉浮,保持自我个性。“尽浮生、转瞬付浮云,谁陈迹”进一步抒发对人生短暂和无常的深思,认为过往的足迹都将被时间冲淡。
下片转向对理想生活的描绘,“何处献,金门策”暗指不愿在官场献策,“何处访,谷城石”则向往隐居生活。诗人选择与花酒为伴,泛舟江湖,足踏五岳,享受自然,表现出超脱尘世的追求。
结尾“踏齐州、九点暮烟还,如松柏”以齐州九点暮烟的景象比喻自己坚韧不屈的人格,如同松柏般傲立,寓意着无论经历多少风雨,都将保持那份独立和坚韧。
总的来说,这首词情感深沉,寓言性强,体现了作者的人生哲学和对理想生活的向往。
人间华丽,恰似风前烛。
万事转头空,世外隐、仙家清福。
灵峰霞洞,四序不知秋,松为伴,竹为邻,闲唱无生曲。
琴书乐性,道用调金木。
炼出九霄身,六铢挂、朝元去速。
永无生老,升入大罗天,任世海,变桑田,真与神仙逐。
神仙风范,长生门户,从来道德为基。
馀外万般,留心一念,颠狂造作皆非。真教示开迷。
自上古轩辕,龙驾齐飞。
代代相传授,至今日,尽归依。虚无千圣同规。
盖摧残嗜欲,剖判天机。
贪利喻信雠,观身似梦,婪耽不整容仪。
恬素返希夷,任垢面蓬头,纸袄麻衣。
行满都抛却,泛寥廓,步云霓。
天生懒惰。爱静处坦然,开怀澄坐。
面垢头鬅,养疏慵,消灾祸。无萦无系随缘过。
也不会、焚烧香火。啰噔哩噔,鸾歌舌诞,恣情吟和。
南柯梦中识破。把蜗角蝇头,身心摧挫。
手握灵芝,泛无何,谁知我。清风皓月时相贺。
杳冥中、修成仙果。了然归去,绵绵九天高卧。