渡江太史后，当世大儒门。
诸老贤宗子，文公爱嫡孙。
不来陪讲席，却去护留屯。
寂寞冯唐老，无人为上言。
《挽朱吏部子明二首·其一》全文
- 注释
- 渡江：指历史上的渡江战役，可能指的是南宋或明清时期的某次军事行动。
太史：古代官职，这里可能指有学问的大臣。
当世：当代，指当时的学术界。
大儒：学问渊博的学者。
诸老：众多年长而有威望的人。
贤宗子：品德高尚的宗族后代。
文公：可能指某个著名文人或者家族的尊称。
嫡孙：正统的孙子。
讲席：学术讲座或授课的场合。
留屯：军事驻扎或防守的地方。
冯唐老：冯唐，西汉时期的人物，以直言敢谏著称，这里借指直言者。
无人为上言：没有人替他向上面提出建议或申诉。
- 翻译
- 在渡江战役后，他成为当代大儒的门徒。
众多德高望重的前辈，视他为贤能的宗族子弟。
他没有来参加学术讲座，反而去守护重要的驻地。
如同寂寞的冯唐老人，无人替他向上面进言。
- 鉴赏
这是一首描绘文人生活与情感交流的诗句，通过对人物关系和行为的细腻刻画，展现了古代士大夫之间的交往与学术氛围。其中，“渡江太史后，当世大儒门”一句，既是对主人公身份地位的一种肯定，也映射出诗人对其家族文化底蕴的赞赏和敬仰。随后的“诸老贤宗子，文公爱嫡孙”则进一步强化了这种尊崇之情，通过“嫡孙”的称谓，更突出了家风与学术传承的重要性。
然而，“不来陪讲席，却去护留屯”一句，则转折出主人公对待学术交流的态度，从中可以感受到一种淡泊和超脱，甚至是对世俗学术界某种形式主义的批判。这种行为反映了古代文人对于个人修养与内在修持的追求。
最后，“寂寞冯唐老，无人为上言”则是一种情感的抒发和对主人公境遇的同情。在这里，诗人通过“寂寞”二字传达出一种孤独感，可能是因为主人公的超脱而未能得到应有的认可或者理解。同时，“冯唐老”的提及，或许是在借古人的名讳来隐喻主人公的高洁与孤傲。
总体来说，这段诗句以其深婉的语言和丰富的情感，描绘了一位学者在当世的孤独与超然，同时也反映出诗人对传统文化价值观念的一种认同和赞美。
- 作者介绍
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刘克庄
刘克庄（1187年9月3日—1269年3月3日），初名灼，字潜夫，号后村，福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿，后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派，作品数量丰富，内容开阔，多言谈时政，反映民生之作，早年学晚唐体，晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响，多豪放之作，散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。朝代：宋 字：潜夫 号：后村 籍贯：福建莆田 生辰：1187～1269
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