初闻难及庐山老，晚见丧归南海翁。
犹被恤章虽弗逮，竟成全节略相同。
事惟有死仲连子，貌乃如生颜鲁公。
不尽哀荣千载下，爽鸠墟垄几秋风。
《挽雷尚书丧归二首·其二》全文
- 翻译
- 初次听说他的事迹难以企及庐山隐士的淡泊，晚年却看到他像南海老翁般归隐。
虽然未能完全获得朝廷的恤典，但他的忠诚节操与古人无异。
他的事迹仅留下为国捐躯，如同古代的侠客田仲连，容貌却如颜真卿般刚毅。
千年之后，他的功绩和遗容仍然让人感怀，墓地在爽鸠墟上，经受着秋风的洗礼。
- 注释
- 庐山老：指隐居的高人。
南海翁：比喻年老的隐士。
恤章：朝廷给予的表彰或抚恤。
仲连子：指战国时期侠客田仲连。
颜鲁公：颜真卿，唐代书法家，以刚正著称。
爽鸠墟：地名，可能指墓地。
秋风：象征凄凉和怀念。
- 鉴赏
这首诗是宋代末至元初诗人陈杰所作的挽诗，悼念的是雷尚书。诗中表达了对雷尚书去世的深深哀悼，以及对其高尚品德的赞扬。首句“初闻难及庐山老，晚见丧归南海翁”暗示了雷尚书的德高望重，如同庐山之老和南海之翁般令人敬仰。次句“犹被恤章虽弗逮，竟成全节略相同”肯定了雷尚书即使在生命的最后阶段，也保持着忠诚和节操，与古代贤者如仲连子和颜鲁公相媲美。
“事惟有死仲连子，貌乃如生颜鲁公”两句，通过比喻赞美雷尚书的品行和遗容，即使在逝世后，他的精神风貌仍如生前一样刚毅。最后，“不尽哀荣千载下，爽鸠墟垄几秋风”表达了对雷尚书身后千百年间的哀思和怀念，以及时间流逝中，他的事迹将在爽鸠墟的墓地旁陪伴着秋风长存。
整体来看，这是一首深情而崇高的挽诗，通过对雷尚书的描绘，展现了诗人对其人品和贡献的高度评价。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
行路难二十篇并序.第十章明寂灭无心常行精进·其十
君不见寂灭性中无寂灭，真实觉中无觉和。
亦复无有无知觉，清虚寂寞离方规。
法性自尔无因致，忆想颠倒性无为。
正使飘流遍三界，于其心中实不移。
无去无来亦无住，善达无住亦无亏。
诸佛世雄非尊大，三毒四倒亦非卑。
却寻缘心无所得，无缘心中缘复弥。
若欲速去无上道，无知三毒性能资。
三毒生于三解脱，七识还生七觉支。
倒心去来无有实，去来无急亦无迟。
觉诸烦恼观前境，但自惩心而却推。
心本无根何有本，六尘五欲不能拘。
行路难，路难微妙甚希奇。
昔日殷勤勇精进，不知精进背无为。
《行路难二十篇并序.第十章明寂灭无心常行精进·其十》【唐·傅翕】君不见寂灭性中无寂灭，真实觉中无觉和。亦复无有无知觉，清虚寂寞离方规。法性自尔无因致，忆想颠倒性无为。正使飘流遍三界，于其心中实不移。无去无来亦无住，善达无住亦无亏。诸佛世雄非尊大，三毒四倒亦非卑。却寻缘心无所得，无缘心中缘复弥。若欲速去无上道，无知三毒性能资。三毒生于三解脱，七识还生七觉支。倒心去来无有实，去来无急亦无迟。觉诸烦恼观前境，但自惩心而却推。心本无根何有本，六尘五欲不能拘。行路难，路难微妙甚希奇。昔日殷勤勇精进，不知精进背无为。
https://www.ahchsz.com/shici/ZQbSygyQ.html
搜玄吟
三更初夜偏，日午月明前。
白云覆幽石，青霄抱月圆。
鹭鸶非雪覆，乌鸦岂漆漫。
纸马通消息，知音白雀还。
梦手击金钟，觉来空把拳。
天明夜行人，无因得自先。
门门不回互，回互隔关山。
步空疑月色，湛寂皎非安。
龙吟明异宝，片玉凤飞衔。
猿啼葱岭韵，鹤吐鹫峰烟。
金乌罩席帽，玉兔具靴衫。
寒泉初夜后，古涧五更前。
黑白未分时，正是偏中圆。
露展幽林秀，云收碧落閒。
空劫道人家，深宫荡子嫌。
衣锦还乡客，回机面指南。
问我雪中吟，杲日耀澄潭。
无影桑树子，玉女夜生蚕。
携篮日未出，摘果月当轩。
手把寒天扇，身无五月衫。
采花入异乡，将献类中仙。
谨白参玄人，参禅莫守閒。
《搜玄吟》【唐·常察】三更初夜偏，日午月明前。白云覆幽石，青霄抱月圆。鹭鸶非雪覆，乌鸦岂漆漫。纸马通消息，知音白雀还。梦手击金钟，觉来空把拳。天明夜行人，无因得自先。门门不回互，回互隔关山。步空疑月色，湛寂皎非安。龙吟明异宝，片玉凤飞衔。猿啼葱岭韵，鹤吐鹫峰烟。金乌罩席帽，玉兔具靴衫。寒泉初夜后，古涧五更前。黑白未分时，正是偏中圆。露展幽林秀，云收碧落閒。空劫道人家，深宫荡子嫌。衣锦还乡客，回机面指南。问我雪中吟，杲日耀澄潭。无影桑树子，玉女夜生蚕。携篮日未出，摘果月当轩。手把寒天扇，身无五月衫。采花入异乡，将献类中仙。谨白参玄人，参禅莫守閒。
https://www.ahchsz.com/shici/IZQFxbZj.html