一麾出守向南禺。似坡仙、处处西湖。
玉局是前身,炎方散吏斯须。
长庚客、白玉仙儒,神交汝。
相见罗浮四百,秘授阴符。
待蓬莱罢相,把臂在虚无。寰宇。
寒帷且名郡,当盛暑、泛菂浮菰。
玉轸按南薰,一曲早慰来苏。沐清凉、长在冰壶。
时飞啸,声共惊泉九十,喷薄杉梧。
恁风流岂羡,庄老与天徒。
一麾出守向南禺。似坡仙、处处西湖。
玉局是前身,炎方散吏斯须。
长庚客、白玉仙儒,神交汝。
相见罗浮四百,秘授阴符。
待蓬莱罢相,把臂在虚无。寰宇。
寒帷且名郡,当盛暑、泛菂浮菰。
玉轸按南薰,一曲早慰来苏。沐清凉、长在冰壶。
时飞啸,声共惊泉九十,喷薄杉梧。
恁风流岂羡,庄老与天徒。
此诗《高山流水》由明代末年至清代初期的诗人屈大均所作,为王惠州的生日贺词。诗中以“一麾出守向南禺”开篇,巧妙地将王惠州的官职与地理位置相联系,喻其如同宋代文学大家苏轼(坡仙)一般,无论身处何地都能留下佳话,犹如西湖之于杭州,美名远播。
“玉局是前身,炎方散吏斯须”,诗人以“玉局”比喻王惠州的高洁品性,即使在炎热的地方短暂任职,也能如玉局般清雅脱俗。接着,“长庚客、白玉仙儒,神交汝”则进一步赞美王惠州的才华与品德,如同星辰般照亮他人,与仙儒交流,精神上相互契合。
“相见罗浮四百,秘授阴符”描绘了王惠州与罗浮山的深厚缘分,以及他可能得到的隐秘教诲或智慧。接下来,“待蓬莱罢相,把臂在虚无”则预示着王惠州未来可能达到的崇高境界,与神仙共饮,超脱尘世。
“寰宇。寒帷且名郡,当盛暑、泛菂浮菰”表达了对王惠州在不同季节、不同环境下的生活状态的赞美,无论是寒冷还是酷暑,都能保持名士风范,享受生活中的美好。
“玉轸按南薰,一曲早慰来苏”则以音乐为喻,形容王惠州的才华如同南风一般,能带来温暖和安慰,一曲即能解人忧愁。最后,“沐清凉、长在冰壶。时飞啸,声共惊泉九十,喷薄杉梧”进一步描绘了王惠州的音乐才华和人格魅力,如同清凉的泉水,滋养人心;他的笑声与自然界的泉水共鸣,如同杉树与梧桐的生长,生机勃勃。
整首诗通过丰富的意象和生动的比喻,展现了对王惠州的极高评价,同时也体现了诗人对理想人格的追求和对美好生活的向往。
久病少睡眠,往往中夕起。
呼灯取书读,不能尽数纸。
喟然置之叹,生世后阙里。
持蠡欲测海,遽复迫老死。
人生各有业,唐虞本吾事。
诗书脱秦厄,天意固在此。
异端塞穹壤,作俑孰为始。
神禹逝不还,吾其如洚水。
虙羲至今三十馀万岁,春秋岁岁常相似。
外大瀛海环九洲,无有一洲无此愁。
我愿无愁但欢乐,朱颜绿鬓常如昨。
金丹九转徒可闻,玉兔千年空捣药。
蜀姬双鬟娅姹娇,醉看恐是海棠妖。
世间无处无愁到,底事难过万里桥。
平明置骑传诏函,帝意欲与东皇参。
青城回仗国人喜,金鸡衔赦天恩覃。
吾君爱民靡不到,黄纸字密如吴蚕。
纪元故事极用九,圣政尽美方登三。
嗟余久已去魏阙,梦想豹尾犹毵毵。
过郊一月方拜赦,始知身落天西南。
欢呼已怪衰病愈,蹈舞更觉春风酣。
何当与子归共载,二月起柁江如蓝。
王师北伐如宣王,风驰电击复土疆。
中军歌舞入洛阳,前军已渡河流黄。
马声萧萧阵堂堂,直跨井陉登太行。
壶浆箪食满道傍,刍粟岂复烦车箱。
不须绝漠追败亡,亦勿分兵取河湟。
但令中夏歌时康,千年万年无馈粮。