行藏知在倚楼间,雨际烟峦接九关。
著脚既高心自远,问言何似岳前山。
行藏知在倚楼间,雨际烟峦接九关。
著脚既高心自远,问言何似岳前山。
这首诗描绘了文叔楼居的场景,通过细腻的笔触展现了楼居者面对自然景观时的内心世界。首句“行藏知在倚楼间”,点明了楼居者的生活状态与思考方式,他将人生的起伏变化寄托于对楼的倚靠,暗示着一种超然物外的心态。接着,“雨际烟峦接九关”一句,以雨中的山峦与楼相接,营造出一种朦胧而深远的意境,仿佛楼居者的心境与自然融为一体,达到了心灵上的自由与超越。
“著脚既高心自远”进一步深化了这种意境,强调了楼居者的立足之地虽高,但其心灵却能超越现实的束缚,达到一种更为广阔的境界。“问言何似岳前山”,则以反问的形式,表达了楼居者对于自身心境与自然景观之间关系的深刻思考,似乎在询问自己是否已经达到了与自然和谐共处的境界,如同站在山岳之前,与自然对话一般。
整体而言,这首诗通过对楼居生活和自然景观的描绘,展现了楼居者追求精神自由、超越世俗的内心世界,以及与自然和谐共生的理想境界。语言简洁而富有深意,意境深远,体现了宋代文人对于自然与自我关系的独特理解。
水深围,田畴荡荡如湖陂。
围低水深岸不立,虽有木石将何施。
里正申官官不允,徵粮每岁归仓廪。
稻粮无种长菰蒲,民产陪偿官始准。
今春水涝忽无津,四分灾作五分申。
问渠何故作此弊,府州伏熟成三分。
吏胥入乡日旁午,二分徵作陪官赋。
傥逢人诉熟为荒,破尽家赀犹不补。
因此年年怕官恼,水渰水深俱不报。
东南民力日渐穷,不愿为农愿为盗。
人生盗贼岂愿为,天生衣食官迫之。
水渰偿米或时稔,陪粮无奈水深围。
女娲鍊五色,大磈补不牢。
至今西天首,天近山常高。
嵯峨苍云表,百鸟不敢巢。
仙人十二楼,城阙金岧峣。
下连丹砂井,皓气冲寂寥。
似闻笙竽韵,有客醉仙桃。
采芝者谁子,霞冠赤霜袍。
手持长年书,邀我同游遨。
我今胡不乐,失志在蓬蒿。
思仙不得去,作图谢尘嚣。
终当访王子,跨凤腾九霄。
九月五日夜,抱衾方熟眠。
半夜闻传呼,巡官敲玉鞭。
连街报遗火,援救喧争先。
老兵起惊讶,烟焰上逼天。
小桶灌滴水,巨索相钩连。
健儿走掠夺,贫富分目前。
孰云可扑灭,况非燎于原。
钱塘辐辏地,居处层楼巅。
版墙不隔尺,万家手可传。
一遭回禄灾,乐岁如凶年。
明朝出闾巷,行听老翁言。
火患尚可延,输官忧酒钱。