女娲鍊五色，大磈补不牢。
至今西天首，天近山常高。
嵯峨苍云表，百鸟不敢巢。
仙人十二楼，城阙金岧峣。
下连丹砂井，皓气冲寂寥。
似闻笙竽韵，有客醉仙桃。
采芝者谁子，霞冠赤霜袍。
手持长年书，邀我同游遨。
我今胡不乐，失志在蓬蒿。
思仙不得去，作图谢尘嚣。
终当访王子，跨凤腾九霄。
《石民瞻山图》全文
- 鉴赏
此诗描绘了一幅壮丽而神秘的山景画卷，通过丰富的想象和细腻的笔触，展现了诗人对自然美景的深刻感悟与向往。
首句“女娲炼五色，大磈补不牢”以神话传说开篇，借女娲补天的故事，引出对山川大地的赞美，同时也暗示了山的不完美与自然界的缺陷。接着，“至今西天首，天近山常高”描绘了山峰直插云霄的景象，强调其高度与雄伟，仿佛与天空相连，展现出一种超凡脱俗的气势。
“嵯峨苍云表，百鸟不敢巢”进一步渲染了山的险峻与神秘，百鸟不敢栖息，更添了几分不可侵犯的威严。随后，“仙人十二楼，城阙金岧峣”则引入了仙境般的想象，十二座仙楼耸立于山巅，金碧辉煌，仿佛是通往仙境的门户，充满了奇幻色彩。
“下连丹砂井，皓气冲寂寥”描绘了山脚下的一处隐秘之地，丹砂井与清冷的空气相映成趣，营造出一种静谧而神秘的氛围。接下来，“似闻笙竽韵，有客醉仙桃”通过听觉与味觉的描述，将读者带入一个充满欢愉与自由的仙境之中，仿佛能听到仙乐飘渺，品尝到仙桃的甘甜。
“采芝者谁子，霞冠赤霜袍”则将目光转向了山中隐士，他们身着霞光般的衣裳，手持长年书，邀请诗人一同游历，共享仙界之乐。然而，“我今胡不乐，失志在蓬蒿”表达了诗人内心的矛盾与挣扎，虽然向往仙界的生活，却因现实的束缚而无法实现，只能通过创作来表达自己的愿望与理想。
最后，“思仙不得去，作图谢尘嚣”点明了诗人的无奈与逃避，通过绘制山图来远离尘世的喧嚣，寻求心灵的慰藉。而“终当访王子，跨凤腾九霄”则表达了诗人对自由与理想的追求，希望有一天能够跨越重重障碍，实现心中的梦想。
整首诗以山为载体，通过丰富的意象与象征手法，展现了诗人对自然美景的热爱、对理想生活的向往以及对现实困境的反思，具有深刻的哲理意味和艺术感染力。
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《同友人汎舟过断桥登寿星江湖伟观归舟听客讴清真词意甚适分得江字奉寄季大著乡执兼呈真静先生》【宋·陈起】辛亥仲春将徂兮，有客踵门曰风日流丽，邀余共泛西湖之舽。伋南去而忽西兮，昨之折槛今复饰以成杠。背苏堤万丝之绿阴兮，望一簇孤山之青橦。层峰叠嶂巉绝露天巧，珠英琪树发越地之灵，一声何处兮钟撞。篙师告余曰，此寿星古刹。上有奇观，开宇宙于八窗。舍舟策杖，步步巍峨，谢屐殊劳双。回廊曲转忽轩豁，檐飞栋复，青绿交辉，心开目骇，而揖西子之湖，子胥之江。观者杂遝，倏去倏来，余独凭栏，境与心会，便欲驭风跨蜿虹。烟云万态，客拟状而运思，羿今老退，且逊锐逄。庄严世界，合爪赞叹，要使天下名山夸咏者，睹此奇伟而心降。风寒下山吹欲倒，连呼春酒亟开缸。箫鼓画船徒自纷耳目，何如美成清绝按新腔。诗成肯对俗子哦，驰介城南寄老庞。
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