飘飘罗浮驾,皎皎劫外身。
娟娟冰是骨,粲粲雪为神。
持节来瀛海,嘘气为阳春。
若非王乔侣,恐是赤松邻。
殷勤问芳讯,未尽寰中尘。
飘飘罗浮驾,皎皎劫外身。
娟娟冰是骨,粲粲雪为神。
持节来瀛海,嘘气为阳春。
若非王乔侣,恐是赤松邻。
殷勤问芳讯,未尽寰中尘。
这首诗以梅仙为主题,通过丰富的意象和生动的描绘,展现了梅仙的高洁与超凡脱俗。首先,“飘飘罗浮驾,皎皎劫外身”两句,运用了“罗浮驾”这一典故,象征着梅仙的飘逸与超然,而“皎皎劫外身”则进一步强调了其超越时间和空间的特质。接着,“娟娟冰是骨,粲粲雪为神”两句,将梅仙比作冰与雪,不仅描绘了其外表的纯净与美丽,更寓意了其内在的高洁与精神的纯净。
“持节来瀛海,嘘气为阳春”则展示了梅仙的非凡能力,他带着使命穿越大海,甚至能以气息化为温暖的春天,体现了其对世界的积极影响和超凡的影响力。最后,“若非王乔侣,恐是赤松邻”两句,通过类比,将梅仙与古代传说中的仙人王乔和赤松子相提并论,进一步凸显了其仙风道骨的形象和非凡的地位。
“殷勤问芳讯,未尽寰中尘”则表达了对梅仙的尊敬与渴望了解之意,同时也暗示了诗人对于世间尘嚣的厌倦,以及对更高境界的追求。整首诗通过对梅仙形象的塑造,不仅赞美了其超凡脱俗的品质,也反映了诗人对于理想人格的向往和对自然美的深刻感悟。
客窗春梦破残更,骑从纷纷发县城。
霁色微茫兼曙色,角声呜咽杂鸡声。
漙漙湛露沾衣润,淡淡霏烟著树轻。
数里行来人迹少,远村灯火尚微明。