偶罢阿衡来典郡,固无闲物可应官。
凭君为报群胥道,莫作循州刺史看。
偶罢阿衡来典郡,固无闲物可应官。
凭君为报群胥道,莫作循州刺史看。
这首诗是唐代诗人李建勋的《批周宗书后》,其中包含了诗人的政治抱负和对现实不满的情感。开头两句“偶罢阿衡来典郡,固无闲物可应官。”表达了诗人在仕途上的不顺遂和无奈,"阿衡"指的是古代的宰相,"典郡"则是管理一郡之职务。这里诗人自比为宰相,来到某郡任职,但感到手中无物可用以应对官职中的种种需求。
接着两句“凭君为报群胥道,莫作循州刺史看。”则是诗人表达了自己的政治理想和抱负。"凭君"即依靠您的力量,"群胥"指的是众多的百姓,而"莫作循州刺史看"则是在告诫某位统治者不要将自己视为普通的地方官员(如循州刺史)。诗人希望能够借助君主的力量来实现自己的政治抱负,为民众谋福祉,不仅仅满足于一个小地方官职的角色。
总体而言,这首诗反映了诗人对理想与现实之间矛盾的心情,以及对于更高政治理想的追求。
因谈旧事各空书,犹幸皇华出有车。
驹絷谁从之子屋,凤歌频接楚狂舆。
自怜今日双星使,同是当年太乙儒。
不谓逢君倾盖语,南金双锡满征裾。
未信今人非古人,今人视古当更真。
兴来不妨高自位,须知立位先立身。
我亦此身惧靡立,赖君接引方孜伋。
与君性命图初终,宁独气声同呼吸。
祇今吏治疾奔趋,此间不可无君徐。
祇今词苑求卑密,此间不可无余疏。
疏怀久矣独踽踽,是日逢君欣欲舞。
相期兹情力持今,岂曰区区孤尚古。