招提建百年,胜境压诸天。
树古龙蛇矫,坛高云雾连。
珠幡飘赤篆,宝䁀羃祥烟。
暂去空林杳,犹闻钟磬传。
招提建百年,胜境压诸天。
树古龙蛇矫,坛高云雾连。
珠幡飘赤篆,宝䁀羃祥烟。
暂去空林杳,犹闻钟磬传。
这首诗描绘了德寿寺的壮丽与幽静之美。开篇“招提建百年,胜境压诸天”以“招提”指寺庙,点明德寿寺历史悠久,地位超凡,仿佛凌驾于世间一切美景之上。接着“树古龙蛇矫,坛高云雾连”两句,通过“古树”与“龙蛇”的生动比喻,展现了寺庙周围环境的古老与生机;而“坛高云雾连”则描绘出庙宇高耸入云,与缭绕的云雾相接,营造出一种神秘而庄严的氛围。
“珠幡飘赤篆,宝䁀羃祥烟”进一步渲染了寺庙的神圣与祥和。珠幡随风飘动,赤篆字迹清晰可见,宝光与祥烟交织在一起,不仅增添了视觉上的美感,也暗示着佛法的光辉与灵性的存在。最后,“暂去空林杳,犹闻钟磬传”表达了诗人短暂离开后,仍能感受到寺庙中钟磬之声的回响,这不仅是对德寿寺宁静与和谐的赞美,也是对其深远影响的感慨。
整体而言,这首诗通过对德寿寺自然景观与人文氛围的细腻描绘,展现了其独特的魅力与精神内涵,体现了诗人对佛教文化的深刻理解和敬仰之情。
江头云黄天酝雪,树枝惨惨冻欲折。
耐寒野鸭不知归,犹向沙边弄羽衣。
黄茅终日不自力,影乱弱藻相因依。
惟有苍石如卧虎,不受阴晴与寒暑。
舟中过客莫敢侮,闲伴长江了今古。
高怀志丘壑,既足不愿馀。
惜哉三径荒,滞彼天一隅。
小筑聊自适,空园辟榛芜。
清影吊高槐,气与西山俱。
何以开子颜,庭柯作森疏。
月露洗尘翳,天风吹笙竽。
方其寓目时,万象供啸呼。
终然成坐忘,天地犹空虚。
券外果何有,浮云只须臾。
乃知钟鼎丰,未胜山林癯。
渊明死千年,日月走名誉。
不肯见督邮,归来守旧庐。
可怜骨已朽,后有谁继渠。
愿子副名实,此事吾欲书。
五更风摇白竹扉,整冠上马不可迟。
三家陂口鸡喔喔,早于昨日朝天时。
行云弄月翳复吐,林间明灭光景奇。
川原四望郁高下,荡摇苍茫森陆离。
客心忽动群鸟起,马影渐薄村墟移。
须臾东方云锦发,向来所见今难追。
两眼聊随万象转,一官已判三年痴。
只将乘除了吾事,推去木枕收此诗。
写我新篇作画障,不须更觅丹青师。