丹陵五牙客，昨日罗浮归。
赤斧寻不得，烟霞空满衣。
试于华阳问，果遇三茅知。
采药向十洲，同行牧羊儿。
十洲隔八海，浩渺不可期。
空留双白鹤，巢在长松枝。
《怀仙吟二首·其一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一个仙境般的意境，诗人通过对自然景物的细腻描写，表达了一种超脱尘世、向往神仙的精神状态。开篇“丹陵五牙客”、“昨日罗浮归”，即设定了一个仙界的场景，五牙山是传说中仙人居住的地方，而罗浮则是道教著名的仙境之一，这里已透露出诗人对神仙生活的向往。
接下来的“赤斧寻不得，烟霞空满衣”表达了诗人在自然界寻找仙药或仙器的行为，但却一无所获，只是在云雾之中沐浴得清新。这里的“赤斧”可能指的是古代传说中的仙器，而“烟霞空满衣”则描绘了一种超然物外的境界，诗人似乎已经与自然融为一体。
“试于华阳问，果遇三茅知”，诗人在华阳试探求问仙法或仙药之事，而遇到了名叫三茅的仙人。这部分表明了诗人的求学之心和对仙道知识的渴望。
“采药向十洲，同行牧羊儿”则显示出诗人与一位牧羊童子一同前往传说中的仙岛——十洲去采集仙药。这里的牧羊童子可能是一位已得道的隐者，或是诗人内心世界中的一种象征。
“十洲隔八海，浩渺不可期”则通过对空间距离的描写，强化了仙境与尘世之间的遥远和不易触及。这里的“八海”可能代表着广阔无垠的障碍，而“浩渺不可期”则表达了一种对于仙境到达无望的感慨。
最后，“空留双白鹤，巢在长松枝”，诗中提到了两只白鹤，它们栖息在高大的松树上。这不仅是对自然之美的一种描绘，也象征着诗人对于仙境的永恒向往，即使无法亲身到达，那份超然物外的心灵状态也将长存。
总体来看，这首诗通过对仙境生活的细腻描写，展现了诗人内心深处的清净与超脱，以及对永恒不朽的向往。
- 作者介绍
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陈陶
陈陶[唐]（约公元八四一年前后在世）字嵩伯，自号三教布衣，鄱阳剑浦人。（全唐诗作岭南人，此从唐才子传）生卒年及生平均不详，约唐武宗会昌初前后在世。工诗，以平淡见称。屡举进士不第，遂隐居不仕，自称三教布衣。（公元八五三年左右）避乱入洪州西山。咸通中，（公元八六六年左右）严撰节度江西，尝往山中，每谈辄竟日。尝遣妓建花往侍，陶笑而不答。莲花赋诗求去，有“处士不生巫峡梦，虚劳云雨下阳台”之句。朝代：唐 号：三教布衣 籍贯：当是剑浦(今福建南平) 生辰：约公元812—约885年
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