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《一剪梅.答须竹所问》全文
发布时间:2025-12-06 13:13:48 明 / 王夫之   形式: 词  词牌: 一剪梅

北海残碑数字传。前日烽烟,今日苍烟。

湘灵雁柱鼓湘川,欲扣清弦,还恐惊弦。

閒心遥寄水云边。莫问湖天,自有壶天。

忘忧春暖锦堂萱,好种芝田,且看桑田。

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鉴赏

这首词以"北海残碑"起笔,寓含历史沧桑之意,通过描绘战争遗迹和自然景象,展现出一种宁静而深远的意境。"湘灵雁柱鼓湘川"借用湘妃神话,以雁为媒介传达情感,表达对清幽音乐的向往,同时也流露出对纷扰世事的忧虑。"閒心遥寄水云边"表达了词人超脱尘世的心境,他选择将心灵寄托于山水之间,寻求内心的平静。

"莫问湖天,自有壶天"进一步强调了词人追求的隐逸生活,不问世事,自得其乐。"忘忧春暖锦堂萱,好种芝田,且看桑田"则寄寓了词人对田园生活的理想,希望在温暖的春天里种植花草,享受宁静的时光,同时暗示世事如梦,变化无常。

整体来看,这首词以景抒情,寓言哲理,体现了王夫之深沉的人生感慨和对世事变迁的独特见解。

作者介绍
王夫之

王夫之
朝代:明   字:而农   号:姜斋   籍贯:湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)   生辰:1619年10月7日-1692年2月18日

王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。 
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