涅而不缁，磨而不磷。虚中方外，贞比幽人。
《通方石》全文
- 鉴赏
这首诗以“通方石”为题，通过“涅而不缁，磨而不磷”这一对偶句，生动地描绘了通方石坚韧不屈、高洁无瑕的品质。接下来，“虚中方外，贞比幽人”两句进一步深化了主题，将通方石的特性与隐士的品格相联系，表达了诗人对这种高尚人格的赞美和向往。
“涅而不缁，磨而不磷”，比喻通方石即使经过深色物质的染污也不会变黑，即使被锐利之物刮磨也不会留下痕迹，形象地展现了其坚不可摧、纯净无瑕的特质。这不仅是对通方石物理性质的描述，更是对其内在精神的象征性表达——无论外界环境如何变化，都能保持自我，坚守本真。
“虚中方外，贞比幽人”则进一步揭示了通方石的精神境界。这里的“虚中”指的是通方石内部空灵、不为外物所累的状态；“方外”则暗示其超脱世俗、独立于尘世之外的品格。而“贞比幽人”则是将通方石的坚贞不渝与隐居山林、远离尘嚣的隐士相比拟，强调了其内在的道德力量和精神追求，以及对自由、纯净生活的向往。
整体而言，这首诗通过对通方石的描绘，不仅赞美了其独特的自然属性，更寄托了诗人对于高尚人格和理想生活状态的追求与向往，体现了明代文人对于精神世界和道德品质的深刻思考。
- 作者介绍
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成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。朝代：明
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