神雀来何从,飞鸣自为徒。
尊卑有定分,众色敢乱朱。
与公作新年,禬禳陋桃符。
南迁不见鵩,屡集升平乌。
翩然自灵物,岂惟眷庭梧。
年来翟公门,寂寞谁与娱。
瓜田岂故侯,环堵真前儒。
虽知非天穷,险阻殆切肤。
海南夷獠窟,安得此异雏。
似为三足使,仙子傥见呼。
定知隐几人,嗒焉非昔吾。
不愿宴西瑶,东华返旧都。
神雀来何从,飞鸣自为徒。
尊卑有定分,众色敢乱朱。
与公作新年,禬禳陋桃符。
南迁不见鵩,屡集升平乌。
翩然自灵物,岂惟眷庭梧。
年来翟公门,寂寞谁与娱。
瓜田岂故侯,环堵真前儒。
虽知非天穷,险阻殆切肤。
海南夷獠窟,安得此异雏。
似为三足使,仙子傥见呼。
定知隐几人,嗒焉非昔吾。
不愿宴西瑶,东华返旧都。
这首诗由宋代诗人苏过所作,名为《五色雀和大人韵》。诗中描绘了五色雀的奇妙景象,以及对自然与社会秩序的深刻思考。
首句“神雀来何从,飞鸣自为徒”以问句形式开篇,引出五色雀的神秘来源与独特鸣叫,暗示其非凡之处。接着“尊卑有定分,众色敢乱朱”表达了对社会等级秩序的尊重,同时也对那些试图扰乱这一秩序的行为进行了批评。
“与公作新年,禬禳陋桃符”则展现了五色雀在新年的吉祥寓意,与传统的桃符文化相呼应,象征着驱邪迎祥的美好愿望。
“南迁不见鵩,屡集升平乌”通过对比南迁的鵩鸟与常集的乌鸦,暗示了五色雀的不同寻常,它似乎更倾向于在和平时期出现,预示着吉祥与安宁。
“翩然自灵物,岂惟眷庭梧”进一步赞美了五色雀的灵性,不仅眷恋梧桐树,更是自然界中的灵物,其出现往往伴随着美好的象征意义。
“年来翟公门,寂寞谁与娱”表达了对过去繁华不再的感慨,翟公门的寂寞与五色雀的出现形成对比,暗示了时光流转与世事变迁。
“瓜田岂故侯,环堵真前儒”通过比喻,将五色雀比作不求高位的学者,即使身处简陋的环境,也能保持高洁的品质。
“虽知非天穷,险阻殆切肤”表达了对自然与人生道路的深刻理解,即使面对困难与挑战,也要坚韧不拔。
“海南夷獠窟,安得此异雏”则展示了五色雀的出现并非偶然,可能是某种自然界的奇迹或启示。
“似为三足使,仙子傥见呼”暗示五色雀可能与神仙世界有关联,其出现或许是为了传达某种信息或指引。
最后,“定知隐几人,嗒焉非昔吾”表达了对未来的期待与对过去的反思,暗示了诗人希望在未来的某个时刻,能够找到内心的平静与自我认知的转变。
整首诗通过对五色雀的描绘,展现了诗人对自然现象的观察与思考,以及对社会、人生哲理的深刻洞察。诗中充满了对美好事物的向往与对自然规律的尊重,同时也蕴含着对个人成长与自我认知的探索。
杜公文史不读律,平反世称徐有功。
官为列卿位亦显,皋陶事与礼乐同。
书生骫骳笑法令,弦歌不愧陵陂中。
众贤和豫治乃举,但愿主圣朝廷公。
白头典校汉天禄,未烦载酒如扬雄。
自言臣老应报国,五马便去如飞鸿。
京东耳闻事可数,似说振贷仓储空。
裕民诚患力不足,措国岂与民俱穷。
才难所要遇事了,仁厚未免无能蒙。
囊中餐玉百未试,干越在匣光生虹。
却嗟铅椠坐弃日,伊我何补羞儿童。
力能如虎安敢尔,鬓毛幸未成老翁。
亦思一郡效尺寸,官卑未许伸喉咙。
饱知世事祗坐啸,又看马鬣吹西风。
平生放意在云水,落身尘土禽闭笼。
经时无酒对佳客,借与歌舞开心胸。
公行媌曼载双舸,谁与客劝琉璃钟。
《送直阁杜君章守齐》【宋·晁补之】杜公文史不读律,平反世称徐有功。官为列卿位亦显,皋陶事与礼乐同。书生骫骳笑法令,弦歌不愧陵陂中。众贤和豫治乃举,但愿主圣朝廷公。白头典校汉天禄,未烦载酒如扬雄。自言臣老应报国,五马便去如飞鸿。京东耳闻事可数,似说振贷仓储空。裕民诚患力不足,措国岂与民俱穷。才难所要遇事了,仁厚未免无能蒙。囊中餐玉百未试,干越在匣光生虹。却嗟铅椠坐弃日,伊我何补羞儿童。力能如虎安敢尔,鬓毛幸未成老翁。亦思一郡效尺寸,官卑未许伸喉咙。饱知世事祗坐啸,又看马鬣吹西风。平生放意在云水,落身尘土禽闭笼。经时无酒对佳客,借与歌舞开心胸。公行媌曼载双舸,谁与客劝琉璃钟。
https://www.ahchsz.com/shici/x2qslT.html