台云书乍歇，泽雪祷还来。
萧苪薰犹焰，琼瑶花已开。
礼同郊外卜，歌待郢中催。
穑事先春望，嵩呼振地回。
《瑞雪识喜》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了瑞雪降临的景象与祭祀祈福的场景，充满了浓厚的古典韵味和深沉的文化内涵。
首联“台云书乍歇，泽雪祷还来”，以“台云”与“泽雪”相对，形象地展现了云雨与雪花交替的自然现象，暗示着神灵的庇佑与人间的祈愿。其中，“书”字巧妙地运用了双关，既指云的形态，也暗含记录之意，仿佛是天书般预示着吉祥的到来。“祷还来”则表达了人们对于神灵的虔诚祈求，期待着神灵的恩赐。
颔联“萧苪薰犹焰，琼瑶花已开”，进一步描绘了雪景之美。通过“萧苪”（一种香草）与“琼瑶”（美玉，这里比喻雪）的对比，不仅突出了雪的洁白无瑕，也赋予了雪以生命与活力，仿佛是大自然的精灵在绽放。同时，“薰犹焰”这一比喻，生动地表现了雪在阳光下闪耀的情景，如同火焰一般温暖而明亮。
颈联“礼同郊外卜，歌待郢中催”，将祭祀活动与音乐艺术相结合，体现了古人对自然与神灵的敬畏之情以及对美好生活的向往。通过“郊外卜”和“郢中催”这两个典故，既展示了古代祭祀仪式的庄重与神圣，也暗示了音乐在祭祀活动中所扮演的重要角色，增强了诗歌的文化底蕴。
尾联“穑事先春望，嵩呼振地回”，将农事与祭祀联系起来，强调了人与自然和谐共处的重要性。通过“春望”和“嵩呼”两个意象，既表达了对春天到来的期盼，也象征着人们对丰收的渴望。同时，“振地回”一词，生动地描绘了人们在祭祀时的激情与力量，仿佛能够震动大地，展现出人们对于美好未来的坚定信念。
整体而言，这首诗通过对瑞雪、祭祀、农事等元素的描绘，展现了古代社会的宗教信仰、文化习俗以及人与自然之间的和谐关系，具有深厚的历史文化价值和审美意义。
- 作者介绍
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皇甫汸
（1497—1582）明苏州长洲人，字子循，号百泉。皇甫录第三子。嘉靖八年进士，授工部主事，官至云南佥事，以计典论黜。好声色狎游。工诗，尤精书法。有《百泉子绪论》、《解颐新语》、《皇甫司勋集》。朝代：明
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