溟渤相望脉脉心,不应入地便销沈。
迭骑箕尾归何许?下视修罗斗至今。
九庙能知臣志苦,众生犹仰佛恩深。
殿前一别成终古,开卷双忠俨鉴临。
溟渤相望脉脉心,不应入地便销沈。
迭骑箕尾归何许?下视修罗斗至今。
九庙能知臣志苦,众生犹仰佛恩深。
殿前一别成终古,开卷双忠俨鉴临。
这首诗是陈宝琛在清末近现代初所作,名为《肃忠亲王书佛遗教经留遗张忠武题后》。诗中运用了丰富的意象和象征手法,表达了对历史人物的缅怀与敬仰,以及对佛法精神的深刻理解。
首联“溟渤相望脉脉心,不应入地便销沈。”以大海与天空相对应,比喻心灵的广阔与深远,暗示即使面对困难与挫折,也不应轻易放弃,要保持内心的坚韧与希望。
颔联“迭骑箕尾归何许?下视修罗斗至今。”通过描述历史人物骑着箕尾(古代帝王出行时的一种仪仗)的场景,引出对历史英雄的追忆,同时将他们与修罗(佛教中的恶神)斗争的场景对比,强调了历史人物的英勇与不屈。
颈联“九庙能知臣志苦,众生犹仰佛恩深。”将历史人物与佛祖进行联系,表达出对历史人物的崇高敬意,同时也体现了佛法对于众生的深远影响,强调了信仰的力量。
尾联“殿前一别成终古,开卷双忠俨鉴临。”点明了与历史人物的分别如同永恒,但他们的精神与事迹却如同书籍中的双忠形象,永远被后人铭记与学习,表达了对历史人物的永恒怀念与崇敬。
整体而言,这首诗通过对历史人物的追忆与赞美,展现了诗人对历史、信仰以及人性深刻的思考与感悟,语言凝练,情感真挚,具有较高的艺术价值。
朝为山上云,暮为川上雨。
变化在君心,然疑不得语。
今日为牛女,明日为参商。
参商不相待,安知秋夜长。
素心一何愚,自谓与众殊。
所贱菅与蒯,所贵玉与珠。
白石何累累,流水何潺潺。
水流石不转,人情中道还。
郢里徵歌日,梁台奏赋年。
飞霜流翠幕,密雪拥华筵。
浩荡龙鳞布,飘飖鹤驭旋。
春阴浓四野,瑞霭覆三躔。
海冻鲸鲵蛰,林昏燕雀悬。
灞桥初策骑,剡曲乍移船。
叶落千林瘦,花飞万象妍。
乱飘鸾掖外,斜洒凤城前。
绰约翻多态,轻盈自可怜。
佩疑湘女授,珰拟洛神传。
素魄瑶池近,寒光玉座连。
清音回白纻,丽曲奏朱弦。
漫学瞿昙座,谁参慧可禅。
输他袁仆射,拥被日高眠。
雪花夜半飞三竺,万壑千岩恍如玉。
新都程生太好事,曳杖清晨叩茅屋。
手持三百青铜钱,要我湖头豁尘目。
茂先叔度钱及吕,斗笠芒鞋恣追逐。
伟长诗思亦横发,首御肩舆入穷谷。
觞行到手不暂停,鹦鹉鸬鹚互相属。
人比竹林差有馀,客方莲社宁不足。
阶前奇石叠层巘,洞底流泉吐深麓。
山僧瀹茗作清供,色香味美迥可掬。
蒲团棐几媚优钵,竹院明窗照薝卜。
幽深若与尘世辞,昏黑将求上方宿。
或言狞虎山下过,吾意神龙井中伏。
诸君先发余少留,为语平头免刺促。
四百八十金银台,会策黎眉入天目。
《武林大雪程太学仲凯邀同张总戎黄刺史徐司理钱文学吕山人汎棹湖中泊南岸放歌徒步入龙井汲泉瀹茗延赏至暮乃归》【明·胡应麟】雪花夜半飞三竺,万壑千岩恍如玉。新都程生太好事,曳杖清晨叩茅屋。手持三百青铜钱,要我湖头豁尘目。茂先叔度钱及吕,斗笠芒鞋恣追逐。伟长诗思亦横发,首御肩舆入穷谷。觞行到手不暂停,鹦鹉鸬鹚互相属。人比竹林差有馀,客方莲社宁不足。阶前奇石叠层巘,洞底流泉吐深麓。山僧瀹茗作清供,色香味美迥可掬。蒲团棐几媚优钵,竹院明窗照薝卜。幽深若与尘世辞,昏黑将求上方宿。或言狞虎山下过,吾意神龙井中伏。诸君先发余少留,为语平头免刺促。四百八十金银台,会策黎眉入天目。
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日吉时良,嘉宾满堂。星河在天,蟋蟀在房。
欢娱易终,白发苦蚤。金罍玉尊,长夜倾倒。
舞袖纷纭,兰膏载焚。卫女齐姜,左右如云。
有美一人,稚齿倩盼。携手同车,光华粲粲。
翩若游龙,遨嬉八埏。荡意平心,永宅大年。