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《九歌·其五大司命》全文
发布时间:2025-12-05 02:52:30 秦 / 屈原   形式: 骚

广开兮天门,纷吾乘兮玄云。

令飘风兮先驱,使涷雨兮洒尘。

君回翔兮㠯下,逾空桑兮从女。

纷总总兮九州,何寿夭兮在予。

高飞兮安翔,乘清气兮御阴阳。

吾与君兮齐速,导帝之兮九坑。

灵衣兮被被,玉佩兮陆离。

壹阴兮壹阳,众莫知兮余所为。

折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居。

老冉冉兮既极,不寖近兮愈疏。

乘龙兮辚辚,高驼兮冲天。

结桂枝兮延伫,羌愈思兮愁人。

愁人兮奈何,愿若今兮无亏。

固人命兮有当,孰离合兮可为?

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注释
广开:大开。
天门:上帝所居紫微宫门。
按,以下四节为扮大司命的神尸所唱。
纷:多。
吾:大司命自谓。
玄云:黑云。
乘玄云即以玄云为车,犹云乘云车。
飘风:大旋风。
涷雨:暴雨。
君:指大司命。
祭祀女巫以少司命的口吻迎神娱神。
㠯:同“以”。
空桑:山名。
女:汝。
纷总总:众多的样子,指九州之人。
寿:长寿。
夭:早亡。
予:我。
清气:天空中的元气,也称作“精气”。
阴阳:阴阳二气,此处兼及阴阳变化而言。
吾:大司命自谓。
君:指少司命。
齐:原作“斋”,朱熹《楚辞集注》作“齐”,今据改。
齐速,严肃地快步走,也叫“趋”,为恭谨之貌。
导:引导。
之:到。
帝:天帝。
九坑:当即《左传·昭公十一年》说的冈山,楚人曾祭天于冈山。
“坑”同“阬”,一本作“阮”,即古“冈”字。
灵:《北堂书钞》等所引作“云”,二字繁体同为雨字头,相近致误。
云衣,以云霞为衣。
被被:衣长的样子。
陆离:长的样子。
壹阴兮壹阳:指万物生成之理。
疏麻:升麻(王逸称为“神麻”,神升声近)。
麻的秆茎折而皮连,有藕断丝连之意。
按,此下三节为女巫以少司命口吻娱神所唱。
遗(wèi):赠。
离居:本来亲近而现在分离的人。
冉冉:渐渐地。
极:至。
寖:同“浸”,渐。
辚辚:车声。
驼:同“驰”。
延伫:“伫”借为“眝”。
延眝,远望。
羌:何为。
若今:像今天一样。
亏:亏损。
固:本来。
当:当然,本来的样子。
孰:谁。
为:作为,起作用。
翻译
天宫大门大开,我乘驾起一团团连接的黑云。
命令旋风在前面开路,指使暴雨洗净空中的飞尘。
大司命你自天上盘旋降临,我则跨越空桑山与您相随同行。
纷扰扰的九州众生,为何其生死大权掌握在我的手中?
高高地飞呀缓缓地飞,乘着天地间的正气,驾驭着阴阳二气的变化。
我与您并驾齐驱,引导您到九冈山去。
云彩的衣裳长长地飘动,腰间的玉佩叮叮当当。
凭借着万物阴阳生成之理,谁也不知道我的作为职掌。
折下茎断丝连的疏麻白花,将它赠给离居者聊表思念。
老暮之年已渐渐地来到,不能再亲近反而更加疏远。
驾起龙来云车隆隆,高高地奔驰冲向天空。
我编结着桂树枝条远望,为什么越思念越忧心忡忡。
令人忧愁的思绪摆脱不清,但愿像今天这样不失礼敬。
人的寿命本来就各有短长,谁又能消除悲欢离合之恨?
鉴赏

这是一首充满神话色彩的古诗,描绘了一个超脱凡尘、与神灵交流的幻想场景。诗人借用丰富的想象和瑰丽的辞藻,将自身的情感和精神追求转化为一种灵性的飞翔。

“广开兮天门,纷吾乘兮玄云。”这里描绘了诗人心中的理想世界,是一个开阔无垠、与神秘力量相连的境界。诗人自诩为能乘坐玄云,穿梭于天地之间,显示出一种超凡脱俗的情怀。

“令飘风兮先驱,使涷雨兮洒尘。”这一句则展现了诗人的意志和能力,能够指挥自然之力,为自己的灵魂飞翔扫清道路。

整首诗中,“君回翔兮以下,踰空桑兮从女。”这样的描写,更是表达了一种超越世俗羁绊的自由与轻盈。这里的“君”字用得甚为恰当,它不仅指代了神灵,也象征着诗人心中的高贵理想。

然而,在这首充满飞扬之情的诗中,诗人也未能避免对生命短暂和命运无常的感慨。“纷总总兮九州,何寿夭兮在予!”这一句流露出诗人对于自身生命有限、时光易逝的忧虑。

但即便如此,诗人的精神仍旧不受束缚。他选择“高飞兮安翔,乘清气兮御阴阳。”这样的自如之境,是对个人意志和精神追求的一种坚持与颂扬。

在这首诗的最后部分,“折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居。”这样的句子透露出一种淡然与超脱。诗人似乎已经准备好要离开这个凡尘,留给后世的是那瑶华般的精神财富。

总体而言,这首诗通过丰富的想象和精致的语言艺术,展现了诗人对于生命、自由和永恒价值的深刻追求。它不仅是一次个人情感的表达,也是对古代中国哲学与宗教理念的一种美妙诠释。

作者介绍
屈原

屈原
朝代:秦   生辰:约公元前340—公元前278年

屈原(约公元前340或339年—公元前278年),中国战国时期楚国诗人、政治家。出生于楚国丹阳(今湖北宜昌)。芈姓,屈氏,名平,字原;又自云名正则,字灵均。战国时期楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年时受过良好的教育,博闻强识,志向远大。早年受楚怀王信任,任左徒、三闾大夫,兼管内政外交大事。他提倡“美政”,主张对内举贤任能,修明法度,对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤毁谤,被先后流放至汉北和沅湘流域。
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