乾坤内外绝为邻,梦里何劳问主宾。
治乱兴亡千古事,死生老病百年身。
白云欲锁寒山色,梅萼谁怜冻腊春。
石上因缘知几几,莫教浮世笑閒人。
乾坤内外绝为邻,梦里何劳问主宾。
治乱兴亡千古事,死生老病百年身。
白云欲锁寒山色,梅萼谁怜冻腊春。
石上因缘知几几,莫教浮世笑閒人。
这首诗以深邃的哲理和生动的自然描绘,展现了诗人对宇宙、人生、社会的深刻思考与感悟。
首联“乾坤内外绝为邻,梦里何劳问主宾。”开篇即以“乾坤”象征宇宙,以“内外”指涉世界与内心,表达出宇宙与人心的紧密联系,暗示着无论外界如何变化,内心的平静与自足才是真正的归宿。梦中询问主宾,实则是在探讨人与世界的关系,以及自我认知的重要性。
颔联“治乱兴亡千古事,死生老病百年身。”承上启下,将视角从个人扩展到历史与生命的大范畴。治乱兴亡,指的是历史的更迭与社会的变迁;死生老病,则是生命的常态与必然。这两句诗揭示了时间的永恒与生命的有限,强调了人在历史长河中的渺小与生命的脆弱,同时也蕴含着对生命意义的深思。
颈联“白云欲锁寒山色,梅萼谁怜冻腊春。”转而描绘自然景象,以“白云”、“寒山”、“梅萼”、“冻腊春”等意象,营造出一种静谧而又略带凄美的氛围。白云欲锁,似乎在暗示着自然界的某种力量试图封锁或改变,但梅萼的绽放却在严冬中带来了生机与希望,象征着即使在逆境中也能找到生命的顽强与美丽。这一联通过自然景观的对比,表达了诗人对生命坚韧不拔精神的赞美。
尾联“石上因缘知几几,莫教浮世笑閒人。”收束全诗,以“石上因缘”比喻人生的偶然与必然,暗示每个人的生命历程中都有其独特的轨迹与意义。最后一句“莫教浮世笑閒人”,则是对那些追求世俗成功与名利的人发出的警醒,提醒人们不应被表面的繁华所迷惑,而应珍惜内心的真实与自由,寻找属于自己的价值与快乐。
整体而言,这首诗通过对宇宙、历史、生命、自然的深刻反思,以及对个体价值的追问,展现了诗人对人生哲理的独到见解和对美好生活的向往。
昔在长安醉花柳,五侯七贵同杯酒。
气岸遥凌豪士前,风流肯落他人后?
夫子红颜我少年,章台走马著金鞭。
文章献纳麒麟殿,歌舞淹留玳瑁筵。
与君自谓长如此,宁知草动风尘起。
函谷忽惊胡马来,秦宫桃李向明开。
我愁远谪夜郎去,何日金鸡放赦回?
鸿雁于飞,肃肃其羽。之子于征,劬劳于野。爰及矜人,哀此鳏寡。
鸿雁于飞,集于中泽。之子于垣,百堵皆作。虽则劬劳,其究安宅?
鸿雁于飞,哀鸣嗷嗷。维此哲人,谓我劬劳。维彼愚人,谓我宣骄。
美人芳树下,笑语出蔷薇。
细草软侵步,香风轻拂衣。
情随游蝶去,意逐彩云飞。
无限伤春思,花前未忍归。