上清宫中老道士，曾从先皇去封祀。
山头侯夜窥火轮，汾上掊钩出金耳。
云成龙虎当翠华，丰隆前导清泥沙。
万灵扶驾百神护，杂沓仙侣堆云霞。
黄衣羽客十有馀，多能引说轩辕初。
汉廷儒士议迂阔，天子自用申公书。
金绳玉策埋石壤，神光夜见连空虚。
天心报贶宸意喜，白茅玉印旌其徒。
帷宫赐席接虎幄，待之如宾尽诚悫。
中书秘术使之观，神动精摇易飞跃。
鼎湖龙去何超越，日月茫茫自奄忽。
龙髯堕地秋草生，人世霜华满头发。
《潘道士》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了上清宫中老道士与先皇的往事，以及道士们在山头侯夜、汾上捕钩的情景。诗中充满了神话色彩，描述了云成龙虎、丰隆前导、万灵扶驾、百神护卫的壮观场面。道士们身着黄衣，多能讲述轩辕初的故事，与汉廷儒士形成对比。诗中还提到了金绳玉策、白茅玉印等象征物，展现了天心报贶、宸意喜庆的氛围。最后，通过鼎湖龙去、龙髯堕地的传说，表达了时间的流逝和人世沧桑的主题。整首诗运用丰富的想象和生动的语言，展现了道教文化和古代宫廷生活的独特风貌。
- 作者介绍
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刘敞
刘敞（1019—1068）北宋史学家、经学家、散文家。字原父，一作原甫，临江新喻荻斜（今属江西樟树）。庆历六年与弟刘攽同科进士，以大理评事通判蔡州，后官至集贤院学士。与梅尧臣、欧阳修交往较多。为人耿直，立朝敢言，为政有绩，出使有功。刘敞学识渊博，欧阳修说他“自六经百氏古今传记，下至天文、地理、卜医、数术、浮图、老庄之说，无所不通；其为文章尤敏赡”，与弟刘攽合称为北宋二刘，著有《公是集》。朝代：宋 字：原父 生辰：1019—1068
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《水竹西院观梵琦衣钵歌》【明·彭孙贻】琦公妙喜的骨孙，犍椎震地开雷门。木马夜鸣径山月，西城街鼓摇风幡。毗卢寂灭留法眼，七祖东来递相衍。黄梅以后畅宗风，衣钵仍归梵帝宫。一花五叶纷如雨，其间临济真法乳。千灯指月照盲龙，更留二物表南宗。梵琦大力犹龙象，化胡慧烛开幽冈。佛日高悬铁木都，雨花不坠天魔上。濠梁真人赤伏符，手握金镜悬昏衢。人王大法悯万有，欲变荆棘为醍醐。蒋山说法转慧珠，舍利不坏金刚躯。传衣示信上座足，托钵四角天龙趋。绒花?毳簇火浣，藤花兜漆圆兰盂。施饭森寒山鬼立，参禅偏袒迦文趺。名僧之至后赤乌，弘硕尚转金浮图。竹西园拟古给孤，我来击钵催诗逋。若遇弥勤亦酒徒，暂典衲衣倾一壶。
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