二岁为驹不胜鞍，三岁为駣始堪教。
夏官廋人早失传，未若朔漠存古调。
扎萨献宴必备观，分群别色陈平原。
毡庐赐食较扑罢，按辔一览同名藩。
名藩子弟皆吉服，上马执竿好结束。
驱来万锦歘披前，光采陆离纷夺目。
薄言駉者有驈皇，骍骐骝骆骃騢黄。
絷之维之取杰骜，绁绊未及先跳梁。
龁草饮水本天性，鞿鞚乍拘自觉病。
惊轶狂掷讵能无，处之以暇堪力胜。
牵来蹀躞人争骑，蓦跨那待羁絷施。
擢足轩立忽落地，翻身腾骗捷于飞。
尽态极变不可状，駻突雄驱若翻浪。
毛龙逸虎旋就驯，人有馀閒据马上。
驰骤宁供耳目娱，駃騠騄耳中抡诸。
凭阅考牧悟至理，不教而成事所无。
《塞宴四事·其四教駣》【清·弘历】二岁为驹不胜鞍，三岁为駣始堪教。夏官廋人早失传，未若朔漠存古调。扎萨献宴必备观，分群别色陈平原。毡庐赐食较扑罢，按辔一览同名藩。名藩子弟皆吉服，上马执竿好结束。驱来万锦歘披前，光采陆离纷夺目。薄言駉者有驈皇，骍骐骝骆骃騢黄。絷之维之取杰骜，绁绊未及先跳梁。龁草饮水本天性，鞿鞚乍拘自觉病。惊轶狂掷讵能无，处之以暇堪力胜。牵来蹀躞人争骑，蓦跨那待羁絷施。擢足轩立忽落地，翻身腾骗捷于飞。尽态极变不可状，駻突雄驱若翻浪。毛龙逸虎旋就驯，人有馀閒据马上。驰骤宁供耳目娱，駃騠騄耳中抡诸。凭阅考牧悟至理，不教而成事所无。
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这首诗描绘了在边疆地区举行的宴会上，驯养骏马的过程。诗人通过细腻的笔触，展现了从幼驹成长为可驾驭的骏马的全过程。
首先，诗中提到二岁的小马驹尚不能承受鞍具的重量，需要等到三岁时才能开始训练。接着，夏官（古代管理畜牧的官员）早已经失传，但北方草原的传统仍然得以保存。扎萨（蒙古语，意为“献宴”）时，马匹被精心准备和展示，按照不同的种类和颜色排列在平原上。在宴会上，马匹被赐予食物并进行表演，随后被驯养者逐一检视，最终挑选出最杰出的马匹。
诗中特别提到了不同种类的马，如鬃毛鲜亮的马、红色的马、黑色的马、白色的马、斑驳的马等，并描述了它们被束缚时的挣扎与不适，以及它们天生的草食性和饮水习性。尽管受到缰绳的约束，但这些马依然表现出强烈的活力和速度，展现出各种姿态的变化，仿佛在水面翻腾的波浪中自由穿梭。经过驯养，这些野性的马逐渐变得温顺，人们可以在马背上悠然自得地骑行，享受马匹带来的快感。同时，诗人也借由观察马的驯化过程，领悟到自然法则和事物发展的内在规律，强调了不教而自成的道理。
整首诗不仅展现了马术的技艺和马匹的美丽，更蕴含了对自然与人类关系的深刻思考，体现了清代宫廷文化中对边疆民族习俗的欣赏与融合。
