问道春来相识否,岭头昨夜开花。
水村烟坞寄生涯。月寒疏影淡,整整复斜斜。
素面玉妃嫌粉污,晨妆洗尽铅华。
香肌应只饭胡麻。年年如许瘦,知是阿谁家。
问道春来相识否,岭头昨夜开花。
水村烟坞寄生涯。月寒疏影淡,整整复斜斜。
素面玉妃嫌粉污,晨妆洗尽铅华。
香肌应只饭胡麻。年年如许瘦,知是阿谁家。
这首诗是宋代诗人王庭圭的《临江仙·其二》中的“梅”部分。诗中描绘了春天到来时,梅花开放的情景,以及对美好事物的赞赏和对岁月流逝的感慨。
"问道春来相识否,岭头昨夜开花。" 这两句表达了诗人对于自然界中生命力的惊叹,同时也隐含了对梅花独自开放、不与众花争艳的赞美。
"水村烟坞寄生涯。月寒疏影淡,整整复斜斜。" 这几句描写了梅花生长在幽静的水边村落,月光下其疏疏的枝影显得格外清淡和优雅。
"素面玉妃嫌粉污,晨妆洗尽铅华。香肌应只饭胡麻。" 这两句是对梅花美丽的描绘,借用了人间女子的形象来表达梅花洁净脱俗,不染尘埃,同时也透露出诗人对美好事物的深切赞赏。
"年年如许瘦,知是阿谁家。" 最后两句则流露出了诗人对于时光易逝、生命无常的感慨,以及对那些曾经拥有过美好的岁月而今已不再的人或事物的追问和怀念。
整首诗通过对梅花之美的描绘,表达了诗人对于自然界中独特美好以及时光流逝的深刻感悟。
我闻西方极乐囿,获登彼岸真非偶。
三千大千诸佛子,中有一人无量寿。
佛言我教本寂灭,有不是无无是有。
汝寿无量何以故,一点光明终不朽。
光明一点有明暗,白牛便向恒河走。
无量寿者合掌言,我今不净亦不垢。
跏趺坐阅人间世,不用寒山竹笤帚。
南山长老有性空,五蕴一生能自守。
南山有石解点头,试与对之相夘酉。
针头之性空不空,大笑一声狮子吼。
我观性空老不衰,本来面目无妍丑。
朝暮一盂脱粟饭,五味筵中不挂口。
春冬一领百衲衣,五色场中无掣肘。
性空尔能不空性,六十年光不为久。
无量寿者诵一声,甲了还丁子还丑。
灯灯相续不空过,永作南山住山叟。
我今已作逃禅客,问尔哑禅能答否。
无无无量亦无寿,白莲社中桑落酒。
无量寿佛何有哉,劝尔波罗饮三斗。
《寿南山长老性空颂并序》【明·程敏政】我闻西方极乐囿,获登彼岸真非偶。三千大千诸佛子,中有一人无量寿。佛言我教本寂灭,有不是无无是有。汝寿无量何以故,一点光明终不朽。光明一点有明暗,白牛便向恒河走。无量寿者合掌言,我今不净亦不垢。跏趺坐阅人间世,不用寒山竹笤帚。南山长老有性空,五蕴一生能自守。南山有石解点头,试与对之相夘酉。针头之性空不空,大笑一声狮子吼。我观性空老不衰,本来面目无妍丑。朝暮一盂脱粟饭,五味筵中不挂口。春冬一领百衲衣,五色场中无掣肘。性空尔能不空性,六十年光不为久。无量寿者诵一声,甲了还丁子还丑。灯灯相续不空过,永作南山住山叟。我今已作逃禅客,问尔哑禅能答否。无无无量亦无寿,白莲社中桑落酒。无量寿佛何有哉,劝尔波罗饮三斗。
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