结托青林老巳衰,孤卿南北擅真才。
旧人特首新朝索,别梦从先故国回。
铁石素心良自副,菊松荒径待亲栽。
最怜妙觉当年会,巾舄无因窃后陪。
结托青林老巳衰,孤卿南北擅真才。
旧人特首新朝索,别梦从先故国回。
铁石素心良自副,菊松荒径待亲栽。
最怜妙觉当年会,巾舄无因窃后陪。
这首诗是明代诗人林俊对友人乔白岩的应和之作,通过“次韵”形式表达对友人的敬意与回应。诗中流露出深厚的情谊与对友情的珍视。
首联“结托青林老巳衰,孤卿南北擅真才。”描绘了诗人与友人乔白岩之间的深厚友谊,虽年岁已高,但情谊不减,彼此在南北两地都堪称真正的才子。这里运用了“青林”这一意象,象征着两位诗人如同深藏于幽静林间的隐士,虽远离尘嚣,却才华横溢。
颔联“旧人特首新朝索,别梦从先故国回。”表达了对过去时光的怀念以及对新朝的期待。诗人提到自己作为旧时代的人,在新时代被特别看重,同时在梦中回到了故乡,既是对过往岁月的留恋,也是对未来可能带来变化的期待。
颈联“铁石素心良自副,菊松荒径待亲栽。”进一步展现了诗人与友人之间纯洁而坚定的友谊。以“铁石”形容心志的坚毅,表明两人之间的友谊经得起时间与环境的考验;“菊松”则象征高洁与坚韧,暗示两人如同菊花与松树一般,即使在荒凉的小径上也能共同种植,共同成长。
尾联“最怜妙觉当年会,巾舄无因窃后陪。”表达了诗人对与友人相聚的珍贵时刻的怀念,以及对未能亲自参与或见证某些重要时刻的遗憾。这里的“妙觉”可能指某种特殊的领悟或聚会,而“巾舄”则是古代文人常用的服饰,此处借指参加活动时的装扮,暗示诗人希望能在这样的场合中与友人并肩。
整体而言,这首诗通过细腻的情感描绘和生动的意象运用,展现了诗人与友人间深厚而纯粹的友谊,以及对时光流逝、人事变迁的感慨。
恩以生骨肉,义以生抚育。
韩珍本异姓,恩与义两足。
心肝蓄义血,甫有数十斛。
义气溢皮毛,馨馥及衣服。
主父病京邸,危命一线属。
千里独奋往,并日走匍匐。
药物无能为,事亟刲股肉。
股亦割义刃,无慑亦无慉。
虽然不救死,揆意义亦笃。
君臣亦义合,往往逆乱伏。
珍乎可珍哉,摇毫吾特录。
春山同游不同席,却被青山笑相隔。
村蹊宛转马不进,来者固迟归亦急。
问人云去苦不远,如酌稍延当有及。
空亭鸟下小燕过,秪见残花与残核。
手扪路竹漫刊诗,将记后来君可识。
白云酢汝一杯酒,不问老兵何得失。