山上青松陌上尘，云泥岂合得相亲。
举世尽嫌良马瘦，唯君不弃卧龙贫。
千金未必能移性，一诺从来许杀身。
莫道书生无感激，寸心还是报恩人。
《上湖南崔中丞》全文
- 拼音版原文全文
上 湖 南 崔 中 丞 唐 /戎 昱 山 上 青 松 陌 上 尘 ，云 泥 岂 合 得 相 亲 。举 世 尽 嫌 良 马 瘦 ，唯 君 不 弃 卧 龙 贫 。千 金 未 必 能 移 性 ，一 诺 从 来 许 杀 身 。莫 道 书 生 无 感 激 ，寸 心 还 是 报 恩 人 。
- 注释
- 山上：形容山峰。
青松：常绿乔木，象征坚韧和高洁。
陌上：田野小路。
尘：尘土，比喻世俗或低微的地位。
尽嫌：全都嫌弃。
良马：优秀的马，比喻有才能的人。
卧龙：隐居未显的杰出人才。
千金：极言财富。
移性：改变性格或本性。
许杀身：愿意为某事付出生命。
书生：读书人，知识分子。
感激：感恩之心。
寸心：内心深处。
- 翻译
- 山上的青松与路上的尘土，怎可相提并论？
世间众人嫌弃良马过于瘦弱，只有你不会抛弃贫困中的贤才。
再多的金钱可能无法改变人的本性，一句承诺甚至可以付出生命的代价。
不要说读书人没有感恩之心，他们内心深处依旧懂得报答恩情。
- 鉴赏
此诗描绘了一种超然物外、不以物喜的高洁情操。首句“山上青松陌上尘”设定了两种境界，一是山上的青松，象征着清净、高远；一是陌上的尘土，代表着凡尘和污浊。这两者本不相容，却在诗人眼中得以并存，显示出一种超脱的态度。
接着“云泥岂合得相亲”进一步强调了这种对比，云与泥水原本难以相容，但在这里却被视为可以相亲，这种反常的组合暗示着诗人对于世俗价值观的质疑和超越。
第三句“举世尽嫌良马瘦，唯君不弃卧龙贫”则转向了对一个特定人物的赞美。全世界的人都嫌弃那骨骼嶙峋的好马，只有你（君）不抛弃那些潜龙在渊的才俊。这句话表达了一种独具慧眼，能够识别和珍惜真正价值的品格。
“千金未必能移性，一诺从来许杀身”则是对这种高尚品质的进一步阐述。千两黄金也无法改变一个人的本性，而一旦承诺，就如同置之死地而后快，显示出一种坚定不移的意志。
最后“莫道书生无感激，寸心还是报恩人”则是对那些有学问的人并不缺乏感激之心，他们的心中仍旧怀抱着回报恩情的情操。这句话强调了知识分子内心深处的温暖和责任感。
整首诗通过对比鲜明、意象丰富的语言，塑造了一位高洁坚韧、识才赏善的理想人物形象，同时也反映出诗人对于真挚情感和高尚品格的追求。
- 作者介绍
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戎昱
戎昱（rongyu）（744年～800年），唐代诗人。荆州（今湖北江陵）人，郡望扶风（今属陕西）。少年举进士落第，游名都山川，后中进士。一说登进士第。肃宗上元至代宗永泰(760—766)间，来往于长安、洛阳、齐、赵、泾州、陇西等地。经华阴，遇见王季友，同赋《苦哉行》。大历元年(766)入蜀，见岑参于成都。大历二年(767)秋回故乡，在荆南节度使卫伯玉幕府中任从事。朝代：唐 籍贯：荆州（今湖北江陵） 生辰：744～800
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