骅骝食粟石每既，立仗归来汗如洗。
脱羁展转聊自恣，落花尘土随身起。
君不见春雷起蛰龙欠伸，雾拥云蒸九河水。
《题衮尘骝图》全文
- 鉴赏
此诗描绘了一幅生动的画卷，以骏马为主题，展现了其从战场归来后的疲惫与自由释放的场景。首句“骅骝食粟石每既”描绘了骏马在战场上英勇驰骋，消耗了大量的粮食。接着“立仗归来汗如洗”则表现了战马归来的疲惫，汗水淋漓，形象地展示了其英勇与辛劳。
“脱羁展转聊自恣”一句，通过“脱羁”这一动作，展现了战马脱离束缚后得以自由奔跑的情景，“展转”和“自恣”则进一步强调了这种自由与畅快。而“落花尘土随身起”则以自然景象的动态变化，象征着战马在自由奔跑时所带起的尘土与花瓣，增添了画面的生动性和美感。
最后，“君不见春雷起蛰龙欠伸，雾拥云蒸九河水”两句，运用了比喻的手法，将骏马比作蛰伏的龙，在春雷的唤醒下，伸展身体，展现出强大的生命力。同时，也借“雾拥云蒸九河水”的壮丽景象，象征着骏马的力量与气势，以及其对自由的渴望和追求。
整首诗通过对骏马形象的描绘，不仅展现了其勇猛与自由的一面，也蕴含了对力量、自由与生命力的赞美，以及对自然美景的向往。
- 作者介绍
-
虞集
虞集（1272～1348）元代著名学者、诗人。字伯生，号道园，人称邵庵先生。少受家学，尝从吴澄游。成宗大德初，以荐授大都路儒学教授，李国子助教、博士。仁宗时，迁集贤修撰，除翰林待制。文宗即位，累除奎章阁侍书学士。领修《经世大典》，著有《道园学古录》、《道园遗稿》。虞集素负文名，与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”；诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名，人称“元诗四家”。朝代：元 字：伯生 号：道园 生辰：1272～1348
- 猜你喜欢
苏武慢·元气充餐
元气充餐，麻衣遮体，万事转头何济。
黄芽白雪，黑水红云，轩帝注传名世。
深谢名师，说破希夷，妙理本来精粹。
把仙胎养就、云＊缭绕，万神咸备。
持造化、个个圆成，人人具足，一气返还资质。
周游八景，遍赏三山，不离目前亲诣。
堪笑迷途，岂识阴阳，宗祖任教邪魅。
炼金丹、悉是乾坤英秀，闲生豪气。
沁园春 呜鹤余音卷三
旷劫威音，顿悟之时，不假外缘。
任腾腾兀兀，天涯海角，闲云野鹤，岂管流年。
月下风前，逍遥自在，兴则高歌困则眠。
回头处，落花飞絮，远水轻烟。
本来无说无传，道乃□强名岂有禅。
这桃红柳绿，自然消息，何须扭捍，击竹拈莲。
大相无形，真空非有，论甚纤毫与大千。
石狮子，敢胡言貉语，说地谈天。
苏武慢 以上二十首见呜鹤余音卷二
静室修心，云山养道，几个遇人传诀。
钻攒八卦，鼎备三才，修建道家基业。
阴与阳并，斡转枢机，旋走虎龙蟠结。
这天机逆顺，学流不晓，岂能分别。
希夷理、瑞气腾腾，祥云霭霭，紫雾罩笼金阙。
千神咸备，万化全成，方应大丹熟也。
琪树瑶花，遍满虚无真景，翠红相列。
观心澄晓月，清风满目，洞天清彻。
苏武慢·大道幽深
大道幽深，如何消息，说破鬼神惊骇。
挟藏宇宙，剖判玄元，真乐世间无赛。
灵鹫峰前，宝珠拈出，明显玉般光彩。
照乾坤、上下群生，知者寿同山海。
最至极、翠霭轻分，琼花乱坠，空里结成雯盖。
金身玉骨，月帔星冠，符合水晶天籁。
清净门庭，圣贤风范，千古俨然常在。
愿学人、达此希夷微理，共游方外。
满江红 呜鹤余音卷二
寒暑相催，俄然又秋传□信。
惊往事几番成败，百年如瞬。
轩冕未酬黄卷志，琴书早赋青山隐。
占五湖烟月乐希夷，无盈损。
人间事，多愁恨。
方外趣，别风韵。
这瀛洲宁美，玉堂金印。
徇物情怀儿女操，摩天头角神仙分。
看碧霄归去彩凤迎，白云引。