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《斋居感兴二十首·其二》全文
发布时间:2025-12-05 20:23:28 宋 / 朱熹   形式: 古风  押[东]韵

吾观阴阳化,升降八纮中。

前瞻既无始,后际那有终。

至理谅斯存,万世与今同。

谁言混沌死,幻语惊盲聋。

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鉴赏

此诗《斋居感兴二十首(其二)》由宋代学者朱熹所作,通过阴阳变化的哲理思考,表达了对宇宙真理和时间永恒性的深刻理解。

首句“吾观阴阳化,升降八纮中”开篇即以阴阳变化为线索,描绘了宇宙万物在天地间不断循环升降的景象,暗示着自然界的动态平衡与变化规律。

“前瞻既无始,后际那有终”进一步阐述了时间的无限性,无论是过去还是未来,都无始无终,强调了时间的连续性和永恒性。

“至理谅斯存,万世与今同”则揭示了宇宙真理的恒常不变,无论古今,真理都是存在的,表达了对宇宙真理的坚定信仰。

最后,“谁言混沌死,幻语惊盲聋”以反问的形式,指出那些质疑宇宙真理的人如同被幻象迷惑的盲人,无法理解宇宙的奥秘,强调了对宇宙真理的追求与认知的重要性。

整体而言,这首诗通过对阴阳变化、时间永恒和宇宙真理的探讨,展现了朱熹对于自然界和宇宙本质的深刻洞察,以及对知识追求的执着精神。

作者介绍
朱熹

朱熹
朝代:宋   字:元晦   号:晦庵   籍贯:云谷老   生辰:1130年9月15日~1200年4月23日

朱熹(1130.9.15—1200.4.23),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,谥文,世称朱文公。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),出生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人,闽学派的代表人物,儒学集大成者,世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者中,受儒教祭祀。
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